袁崇焕已经明确跟崇祯保证五年复辽，如果他要跟后金议和的话，也必然会偷偷摸摸的，就袁崇焕杀毛文龙后崇祯对袁崇焕的批示看，崇祯压根儿不知道袁崇焕在跟后金议和。

而通过毛文龙写给崇祯的这封奏折，可以判明两点：一，崇祯因此奏折而知道袁崇焕在跟后金议和。

二，毛文龙知道袁崇焕在跟后金议和。

这显然跟前面崇祯不知道袁崇焕在跟后金议和的推论矛盾。

由此，《崇祯长编》的说法不合逻辑。

除《崇祯长编》外，当时在中国的意大利传教士卫匡国在《鞑靼战纪》中也持此说。

他说：&ldo;袁崇焕是个机智、善于耍手腕的人，长于谈吐和文笔；他以自己的军事经验，用巧妙的言辞打动了皇帝和所有的阁臣，他们对他深信不疑。

这个狡猾的人自私、爱财，不顾公务，不忠于君王，如果不是他，他们的希望还不致破灭。

他接受了鞑靼人大量的金钱，并邀请鞑靼人最畏惧、勇敢忠贞的将官毛文龙赴宴，在席上把这位大将毒死了。

接着他与鞑靼人缔结城下之盟，献出了一切。

当皇帝审视盟约时，很快发现握有全权的统帅出卖了他，因而拒绝批准或承认这些和约。

在这个紧急关头，袁应该怎样做呢？他为了逼使皇帝接受条款，于1630年劝导鞑靼人从不在他辖区内的另一个地方侵入中国，并同意不用他的军队阻止他们进军。

&rdo;关于《鞑靼战纪》的说法，后面我们在写到1630年时会详述此种说法为何不靠谱，在此按下不表。

第二种说法，袁崇焕秘密勾结后金，要跟后金议和，皇太极说议和没问题，我们的心腹之患是毛文龙，只要你杀了毛文龙，我们就可以讲和。

这种说法见于下列记载：

先是降将李永芳，献策于大清主曰：兵入中国，恐文龙截后，须通书崇焕，使杀文龙，佯许还辽。

大清主从之。

崇焕答书密允，复以告病回籍，乃寝。

至是，再任，思杀文龙，则辽可得。

（计六奇《明季北略&iddot;卷四》）

初，天启间，崇焕抚辽东，遣喇嘛僧馏南木座往建州主款，会罢归，未就。

至是再出，无以塞五年平辽之命，乃复为讲款计。

建州曰：&ldo;果尔，其以文龙头来。

&rdo;崇焕信之，且恐文龙泄其款计，遂身入岛诱文龙至……以尚方剑斩之。

（谷应泰《明史纪事本末补遗&iddot;毛帅东江》）

督师袁崇焕事，适当女真主（努尔哈赤）病死，崇焕差番僧喇嘛镏南木座往吊，谋以岁币议和。