在维新失败、流亡海外的岁月里，他们也没有放弃自己的路线，特别是梁启超通过办《新民丛报》等一系列报刊。

继续影响着晚清中国。

其实，在1895年之前，四个人的思想并无多少差异，即使孙中山也曾主张走改良道路。

他给李鸿章的上书就是最好的证明。

可以说，改良是他们共同的。

1894年，年轻的西医孙文放下手头的医务，到翠亨村家中闭门多日，写下了洋洋八千言的《上李鸿章书》，提出对国事的建言。

1893年出生的历史学家左舜生说：&ldo;在清末一切谈改革谈洋务的文字中，就我涉猎所及，以孙先生这封上李书第一。

&rdo;当中最有名的就是&ldo;人尽其才&rdo;、&ldo;地尽其利&rdo;、&ldo;物尽其用&rdo;、&ldo;货畅其流&rdo;四条。

实际上这是当时改良派的基本共识，并不是孙中山的原创，比他年长的思想家、买办郑观应早在《盛世危言》的序言里就说过：……乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法，广书院，重技艺，别考课使&ldo;人尽其才&rdo;；讲农学，利水道，化瘠土为良田使&ldo;地尽其利&rdo;；造铁路，设电线，薄税敛，保商务使&rdo;货畅其流。

孙文只是加了一条&ldo;物尽其用&rdo;。

他平生的文章在发表前，一般都要请他的朋友批评、斟酌，这篇他走向革命前最重要的文章，也曾向陈少白、郑观应、王韬等人请教乃至代为斟酌过。

郑观应观应是他的广东香山同乡，他北上天津，路经上海，拜访了郑观应和思想相通的王韬，两位有声望的老人给这封上书作过修改是可以肯定的，这几条是不是郑观应加上去的，我们则已无法知道了。

王韬还亲笔写信介绍他去见李鸿章的幕僚罗丰禄，希望引见。

然而时间不巧，正在甲午大战前夕，李鸿章没有时间接见一个微不足道、从广东来的年轻人，乃至有没有看到过这封八千言书，也是一个疑问。

孙中山失望之下，在改良的路上掉头而去。

张謇1894年中状元，以汉人而对清室怀有感情，辛亥前将近十年间，他一心推动君主立宪，是晚清立宪运动的灵魂人物。

和孙中山走的不是同一条路。

然而，清廷一再错失良机，到最后，革命风暴起来时，他断然选择了共和。

他从立宪转向共和并不突兀，1910年，他接待来访的美国工商代表团，不会英语的他就立宪等问题，通过翻译请教美国人，其中美国商人大来发现一一&ldo;商人与官吏之间存在对立情绪，我清楚地察觉他们之间的裂痕业已扩大。

&rdo;张謇日记中留下了这个记录。

1911年5月，他曾到过一次北京，受到摄政王的亲自接见，北上途中，随行的江苏咨议局议员雷奋对他说，清廷断无不倒之理，爱好和平的各省咨议局议员，如果大家不肯出头，局势将不可收拾，恳切地忠告他：&ldo;切勿因为自己是清朝状元，要确守君臣大义，而躲避现实。

须知皇帝与国家比较。

则国家重于皇帝。

&rdo;当时也在场的刘厚生证实，他以十分欣悦的态度完全接受了这个建议。

1895年，袁世凯受命在天津不远的小站开始练兵，十年后，以这支有崭新训练方法的北洋军为后盾，他成为晚清权力舞台上最有实力的人物，&ldo;非袁莫属&rdo;的就在这一年，他也曾是康有为维新运动的赞助者。

甲午年，他们都站在改良的上，从改良到革命。

从立宪到共和，这是历史的逻辑。