王朔：姜文他作为一个演员，确实有身不由己的问题。

人家身不由己都尽量少凑热闹，相比之下，我这样的作家反而去下做栏目凑热门，就有点儿说不过去了。

姜文他有这么一个观点，就是他做演员的不能天天上电视，虽然名演员有很多机会上电视，但大家如果天天在电视上见到你，太熟了，你再演什么，大家就不信了，知道这是你，不是电影中的那个角色。

他可能是有意回避上电视，特别是一些与电影无关的节目。

像我呢，我明白这是一件丢人的事，可还是去，其实不是想避也避不开，不得不去，还是自己俗气的一面不能克服。

媒体越发达，大家对传媒的依赖就越大。

现在你很容易把一个消息散出去。

可是传媒过分发达，你又要不断强化这个声音，就感觉到对大众传媒依赖大了。

发《看上去很美》的时候，我曾经想就是不见传媒，你要采访，书面把问题提过来，我书面回答，这样自己有些把握。

因为我正写新东西，不能者见记者，要不然脑子就乱了，没法写下去了。

后来我发现绷不住，已经沸沸扬扬了。

书也卖得很好了。

传媒找不到你，就更变本加厉地炒这件事。

这种时候你就要见传媒，以正视听，大众传媒的时代就是这样。

一件事大伙儿不知道便不知道了，一旦知道了就要变本加厉。

你答应了这个就要答应那个，都是朋友，你还是要做的。

其实，就同一件事做几个采访，彼此之间有什么区别？没有。

对于一个小说你只有一个想法，无非是跟这个朋友说漏了几句，和那个朋友多说了几句。

实际上是车轱辘话，来来回回地说。

其实我当时是有这个信心的，我一句话不说，这书也能卖，传媒也还是要炒，但最终我绷不住，还是做了。

老侠：你老提到朋友，好像接受采访是出于朋友的面子，这种人情债也需要用如此代价去还吗？中国的许多事说不透就是因为人情，碍于人情面子，不喜欢的东西要装出喜欢，不想做的事要硬着头皮去做。

人情到底是个什么，能让人如此屈尊就驾，愣用个人的时间和尊严去迁就人情。

文化圈中的相互捧臭脚大多出于所谓人情。

但一涉及到实质性利益，中国人是最不讲人情的。

我倒觉得，你说的人情是一种借口和托辞。

一个人哪会有那么多朋友？

王朔：混了个脸熟就算是朋友了。

其实传媒的记者与公众人物之间的所谓友情，不能说绝对没有朋友的关系，但大多数是相互利用。

可能你说得对，还是自己先绷不住了，才会接受一些不三不四的传媒。

老侠：那你觉得你这种公众角色，到处炒作，沸沸扬扬，人管你有没有看到听到，和你作为一个作家的个人，两者之间到底有什么判别？实质性的东西是什么？公众中的形象与你本身是合二而一。

还是完全不同，抑或一半是海水一半是火焰？

王朔：实质性的东西也不敢说。

我觉得写小说和写电影、电视剧的时候不一样，现在写小说和过去写小说也不一样。

现在写小说是自得其乐，给自己看。

当然不能说作家可以不要读含了，说不要读者那是瞎说，是自欺欺人。

不要读者你还当作家干什么？随便找点儿其他活儿干，都可以与读者无关。

但我现在写小说觉得不是为读者而写，我可以在写小说时露怯，我人用保持一种姿态，痞子的姿态也好，张扬的姿态也好，知识人的姿态也好，都不用。

写小说时可以真实一点儿，多愁善感一点儿，痴情一点儿，就是可以猛着点儿发傻发呆。

写小说时人可以变得不那么做作，因为你只需要面对自己，自己对自己负责。