34、言论的力量：权力滥用与国家命运的起伏厉王因为听信巫师的话，得到了监视和告发谤王者的权力，导致言论的自由大大受限。

尽管国人辱骂王室的情况已经很少，但诸侯们仍然拒绝朝贺。

召公谏告厉王，说明民众有表达意见的权利，与水流一样必须畅通，否则将带来混乱。

然而，厉王没有听从。

结果，国人不敢发表言论，三年后发起叛乱并放逐厉王。

厉王的太子静躲藏在召公家中，但被国人发现并围困。

召公表示，曾经在厉王面前劝谏过的自己也面临危险。

他强调，侍奉君主的人应该冒险而不怨恨，怨而不发怒，更何况是侍奉国王呢？于是，召公把自己的儿子代替太子，最终太子得以逃脱。

召公和周公成为相国，共同执政，追求“共和”

的理念。

在他们执政的十四年里，厉王去世，由太子静继任，并得到了两位相国的辅佐。

他们修正政策，弘扬周朝的遗风，使诸侯国重新归附。

十二年后，鲁国武公前来朝贺。

然而，宣王在不修治国籍的问题上没有听取虢文公的建议。

三十九年后，在千亩之战中，宣王在姜氏之戎面前遭到惨败。

厉王限制了民众的言论自由，导致国家信任的破裂和统治的动荡。

召公和周公以说服和劝谏尽力改变国家的命运，倡导共和理念，并取得了一定的成果。

但宣王没有听从虢文公的建议，导致最终的失败和战败。

这让我深刻认识到言论自由和权力正确行使的重要性，以及治理国家和平稳定的难度。

只有平等、开放的言论环境和明智的统治方式，才能使一个国家繁荣富强。

35、命运的转折：权谋与诅咒的摇摆游戏幽王在南征归来后，不顾仲山甫的劝告，错误估计了民情。

然而不久后，宣王去世，幽王继位，西周的三川震动，伯阳甫预言周朝将亡。

他解释说，天地之气有序，一旦失序，就会引发民变。

当阳气受阴气压迫，地震就会发生。

现在三川发生了震动，说明阳气失去了应有的位置。

阳气被阴气遏制，必然会导致国家的灭亡。

水土养育民众，土地不能正常耕作，民众失去财富来源，国家也将无法维持。

历史上伊洛干涸导致夏亡，黄河干涸导致商亡。

现在周朝的道德水平也接近二代末年，同时川原也被堵塞，川原被堵塞必然导致水源干涸。