西班牙人成功的最后一个因素是他们的宗教热情。

当然在我们看来，科尔特斯的入侵似乎是一种不可饶恕的侵略行为。

但是科尔特斯相信他的入侵在道德上是正义的。

他能够而且确实是十分真诚地告诉他的手下人胜利定会来到，因为他们的事业是正确的，因为他们战斗在基督的旗帜下。

科尔特斯对宗教用心十分真诚：他不止一次铤而走险去劝说他的印地安盟友改信基督教，才使他的探险队终获全胜。

虽然在与印地安人打交道中，科尔特斯堪称为一位出色的外交家，但是在同西班牙对手的政治斗争中却稍有逊色。

西班牙国王赐予他以许多土地，封之为侯爵，但是却撤掉了他的墨西哥总督的职务。

1504年科尔特斯返回西班牙，不惜花尽一生的最后七个春秋来请求国王恢复他在新西班牙的职权，但却丝毫没有奏效。

1547年当科尔特斯在西班牙塞维尔附近去世之前，他纵有万贯家产，也难解心中的忿忿不平。

他在墨西哥的大批财产都由他的儿子继承下来了。

科尔特斯贪得无厌，野心勃勃。

一位熟悉和崇拜科尔特斯的人形容他残酷、傲慢、狡诈、暴躁。

但是科尔特斯也有许多令人羡慕的品质，他有勇气，有决心，有智慧。

他的性情算是开朗活泼。

他虽然是一位坚定的军事领袖，但却不是无度的残忍。

与受到普遍仇视的皮扎诺不同，科尔特斯与许多印地安人相处甚密，不对他们施行苛政。

顺便提一下，科尔特斯外貌英俊，富有魅力，经常和许多女人一起寻欢作乐。

科尔特斯在遗嘱中声明他不能肯定占有印地安奴隶在道义上是否正确。

这使他局促不安，他要求儿子对此加以认真的考虑。

从他的时代来讲，这种态度是罕见的，人们难以想象出弗朗西斯克&iddot;皮扎诺（或克里斯托弗&iddot;哥仑布）会为这样的一个问题而有所烦忧。

总之在人们的心目中，科尔特斯在所有西班牙的征服者当中是最正直的人。

科尔特斯和皮扎诺两人的出生地相距不到十五英里，出生日期相隔也只有十年左右。

两人（似乎是亲戚）取得的成就明显相似。

他们俩征服的地区合起来相当于一个大陆，并都强硬地推行征服者的语言、宗教和文化。

从那时起在征服的大部分地区里，政权一直掌握在欧洲血统人之手。

乍看起来，科尔特斯的名次应比皮扎诺高些，因为他的征服早些，进而激励了皮扎诺的征服欲。

而且在皮扎诺死时印地安人的反抗尚未完结，科尔特斯实质上已完成了对墨西哥的征服。

但是我认为这些看法未免有点儿失之过偏，因为还有另一个因素值得考虑。

西班牙人征服的热情以及武器上占据的优势显然构成了对阿兹特克人和印加人的一种严重威胁。