突然从王座上被赶下来，成为一个孤苦的守墓人，太甲感受到巨大的落差。

由于没有看过他的自传，我们无法确认他当时的心态，更不知他到底是痛定思痛还是确实无聊，最终还是捧起了伊尹的著述，认真学习元圣理论。

通过三年刻苦学习，再加上在桐宫的熏陶，太甲终于明白了很多道理，长大成人。

伊尹到桐宫来验收改造成果，太甲稽首道：&ldo;小子我不懂事，败坏我爷爷的基业，差点成为罪人，多亏老师您教育得当，使我明白了&lso;天作孽，犹可违；自作孽，不可逭&rso;的道理啊！

&rdo;伊尹趁机继续教育：&ldo;天命无常，只有德才是常。

如果你不修德，轻慢神灵，虐待人民，就是皇天也保不了你。

只有始终保持&lso;一德（非常纯一的德行）&rso;才能保住你们家的王位啊！

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由于见太甲诚心悔过，伊尹将其领回国都，坐回王位。

帝太甲也深刻汲取教训，在伊尹的辅佐下将国家经营得更好。

伊尹对自己的教育成果非常满意，作《太甲训》三篇，褒扬帝太甲知错能改的好品质，顺便又提出了很多为政治国的理念，其核心思想是要尊重鬼神和以德治国，尤其是君主的个人品德。

伊尹的很多思想都成为中华帝国最基本的治国理念，当然，由于中国始终没有进入宗教社会，所以伊尹有些关于神权统治的思想没能登堂入室，这也正是中华文明和其他文明的一个重要分野。

根据《夏商周断代年表》，帝太甲于西元前1570年驾崩，在位十二年。

由于帝太甲知错能改，治理国家卓有成效，盖棺定论时被认为还算不错，符合&ldo;祖有功而宗有德&rdo;的标准，获得了庙号，即为商太宗，同时还有谥号文帝‐‐太宗文皇帝，二世主的标准配置。

相比之下，他的前两任叔父德才平庸，主要是在位时间太短，没来得及表现，没有获得庙号，也就只能算过渡人物而称不上二世主。

历史记载ab剧

商太宗的故事就这么简单，然而上古时代的事一般都有好几个版本，而且这些版本有时可以相差到离谱的程度。

这就像前段时间流行的一种电视剧形式：ab剧‐‐为了满足不同嗜好的观众，拍摄a、b两种大相径庭的剧情，观众爱看哪种看哪种。

商太宗的故事其实也有多个版本，但大多不靠谱，不过其中一个版本还是有必要讲一下。

首先，太甲是继商汤、外丙、中壬后商朝第四任国君，此说取自《史记》，但据孔子为《尚书》所作的序，商汤驾崩后即为太甲元年，也就是说根本不存在什么帝外丙、帝中壬，帝太甲在位时间也有十二年和二十三年两说。

然而根据夏商周断代工程的甲骨文考据和碳-14检测结果判定，帝外丙和帝中壬又是存在的，帝太甲在位时间确是十二年。