在湘江东岸，红五军团三十四师进行着最后毁灭性的战斗的时候，油榨坪却处在和平静谧之中。

湘江血战，双方都受到了严重创伤。

敌人并没有立即紧跟红军而至。

中央两纵队，在油榨坪一带，得到了一天休整的宝贵时间。

周恩来从繁忙的事务中摆脱出来，缓步在资水河边，下午三时的金色的阳光，温柔地抚慰着他，他深吸了一口气，立即感觉到南方山林的呼吸，纯净、清新，混合着落叶的芳馨，在温软的风中，一丝丝浸润到他的肺叶里，前天的辛辣的带毒的硝烟味，已成了遥远的记忆。

他一人走着，警卫人员与他拉开15米左右的距离。

他不知不觉地放慢脚步，迎面看到树丛里站着一个持枪的女兵，老远就向他大喊：

&ldo;你不能过来！

不能过来！

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周恩来微微一笑，那个女兵他认识，叫王泉媛。

&ldo;我们在洗澡！

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这里的确是个洗澡的好地方，夹岸杂树丛生，绿萝纷披，庇护着一段宁静的河湾，水深及膝，由于河面宽阔，水流平缓，不时传来嘻笑和溅水声。

经常栉风沐雨风餐露宿的女兵们，并不怕河水的微凉，洗净身上的尘泥污秽，那是多么惬意痛快。

周恩来转身向回走，沿着弯曲的沙质的河岸，向一棵高大伟岸的白果树走去。

因为那里传来胡琴的悠扬的乐曲。

那是他所熟知的《梅花三弄》，音韵自由地舒卷飞扬，欢快明净。

又如泣如诉。

音乐的魅力就在于某种情绪的高度抽象，它像一首蕴含着深奥哲理的诗。

音乐其有最大的可塑性，不管你是喜是悲是愁是怨，音乐的波涛，都能把你的百端情感溶化进去，升华成一曲欢快的委婉的忧伤的歌，涤荡着你被日常事务玷染了的心灵。

周恩来从他身边走过去，那个拉胡琴的业余音乐家，正处在出神入化的状态。

溶化在音乐的天国里，忘掉了人间。

周恩来不去打扰他，那棵高大的银杏树，使他想到自己的故乡，他不敢十分确定眼前这棵生有扇形叶的树就是银杏，它和苏北平原上的银杏树略有不同。

久违的故乡，像个遥远的梦境，资水潺缓北流，它是不是汇往长江？

他坐下来，想起他幼年时的诗：

大江歌罢掉头东，

邃密群科济世穷；

面壁十年图破壁，

难酬蹈海亦英雄。

这是一个民族的心灵的痛苦。

陈天华在日本蹈海自杀是可以理解的，那是他反映了对黑暗的中国深深的绝望，那是对中华民族沉沦的悲号，也许算不上英雄。

自杀不是战斗！

只能在中华民族的大悲剧中加进一个小悲剧。

周恩来面壁十年仍然未能破壁。