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《永乐大典》的编纂,动用了三千多人,历时三年之久,可谓盛事。
但其时正是对建文帝忠臣杀戮追剿之时。
杀戮与笼络是相互为用的。
明人将修《永乐大典》与宋朝修《太平御览》相比,孙承泽《春明梦馀录》中有这样一段话:
陆文裕深曰:宋太宗平列国所得裸将之士最多,无地以处之,于是设六馆修三大部书,命宋白等总之。
三大部者,《册府元龟》、《太平御览》、《文苑英华》也。
《御览》外又修《广记》五百卷。
永乐靖难后,修《永乐大典》亦此意。
余按,宋太宗诏诸儒编集故事一千卷,曰《太平总类》;文章一千卷,曰《文苑英华》,小说五百卷,曰《太平广记》,医方一千卷,曰《神药普救》,总赐名曰《大平御览》。
若《册府元龟》一千卷,乃真宗编也。
文裕所考或未确乎?至靖难之举,不平之气遍于海宇,文皇借文墨以销垒块,此实系当日本意也。
朱棣刻意维护儒学正统,斥逐一切谤先贤、毁正道的言论和行为。
永乐二年,饶州府一位读书人朱季友,向朱棣献上了自己的著作,据说其中“专斥濂洛关闽之说,肆其丑诋”
。
朱棣读罢大怒,说:“此儒之贼也。”
侍从之臣纷纷给朱棣出主意如何处置这位迂夫子。
朱棣说:“谤先贤,毁正道,非常之罪,治之可拘常例耶?”
中国有笞辱示众抄家焚书的传统,于是,他下令将朱季友押回饶州,“会布政司、府、州、县官及乡之士人,明论其罪,笞以示罚,而搜检其家,所箸书会众焚之”
,“仍不准称儒教学”
。
可见,当时读书人是不准独立思考的。
另一部值得注意的是永乐中所修的《太祖实录》。
朱棣七月即位,十月就迫不及待地下令以侍读学士解缙为总裁重修《太祖实录》,为自己“继统”
制造合法依据。
他对建文朝由方孝孺做总裁编修的《太祖实录》很不满意。
按察佥事叶砥因建文时与修实录,“书靖难事多微词”
,朱棣将其下狱,并“籍其家”
。