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商周两朝是分封制,是松散邦联,而现在的秦国版图覆盖整个华夏,已经不是原来意义的封国了。
蛹化为蝶‐‐国号未变,但实质变了。
最先意识到这一点的就是嬴政。
扫平六国后,嬴政想到的第一件事,是&ldo;正名&rdo;。
他给丞相、御史下了一道谕令说:&ldo;天下大定,今名号不定,无以称成功、传后世,其议帝号。
&rdo;
是呀,秦王还能再叫秦王吗?名不正则言不顺,再叫&ldo;秦王&rdo;岂不是将来有退回关中去的危险?
丞相王绾、御史大夫冯劫和廷尉李斯受命,与70位博士商量了几天,提出一个方案:叫&ldo;泰皇&rdo;最好。
他们认为,上古有三皇,即天皇、地皇、泰皇;这&ldo;泰皇&rdo;,就是人皇。
对这个方案,嬴政甚不满意。
他认为自己功过三皇、名超五帝,叫一个泰皇哪成?于是下令:&ldo;去泰,着皇,采上古帝位号,号曰皇帝。
&rdo;
&ldo;皇帝&rdo;这个词,最早在《尚书》里就有过,但不是嬴政的这个概念。
因此嬴政所提出的皇帝名号以及对皇帝身份的神化,都是首创。
还有一个问题是,这皇帝传世怎么传?
第一皇帝嬴政,索性给臣下交代了一个最简单的办法:今后就不要用谥法了,免去&ldo;惠文&rdo;&ldo;庄襄&rdo;之类的啰唆,&ldo;后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷&rdo;。
这样,他本人当然就被叫做&ldo;始皇帝&rdo;。
这真是超级现代派的思维。
始皇帝嬴政,刚打下了天下,建立了开天辟地的大帝国,乐观得很;臣子们更不敢去细想&ldo;无穷&rdo;是怎么个无穷法。
君臣的喜悦之情,从这世系的规定就可以看出来。
如果秦始皇的憧憬能够实现,到清末也还是&ldo;秦三百五十世&rdo;左右,想想&ldo;万世&rdo;是什么样子,就连现代人也要犯晕!
谥法缘于周朝,废除谥法也是嬴政的独创。
他认为,君王死后,由儿子和大臣给先王议一个尊号,带有评价的性质,是为大不敬,犯了&ldo;子议父,臣议君&rdo;的错误,今后,掰着指头数数儿就行了。
皇帝既然是前所未有,天下独一,那么皇帝的自称也要独尊。
以前周天子或诸侯自称,说&ldo;我&rdo;的时候,就说&ldo;余一人(我一个)&rdo;、&ldo;寡人(寡德之人)&rdo;,都有点谦虚的意思在内。