所谓六道轮回是佛教术语，轮回则是佛教的基本理论之一，谓众生从无始以来，由惑业之因（贪、瞋、痴三毒）而招感三界、六道之生死轮转，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。

六道有：一;天道，二;阿修罗道，三;人道，四;畜生道，五;饿鬼道，六;地狱道。

世间众生无不在轮回之中，只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。

六道轮回之卷5

一?&ldo;地狱道&rdo;，地狱道只是一个统称，其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。

除孤独地狱外，其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。

造作最重恶业者，会投生于地狱道中，经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。

二?&ldo;饿鬼道&rdo;，饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子。

生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。

这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。

相对而言，投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。

三?&ldo;畜牲道&rdo;，畜生道的众生，居住在陆地上的少，居于海里的为多。

从最小的昆虫到鲸鱼及大象等，都属于畜牲道的众生。

此外，还有例如龙族及大鹏金翅鸟等我们并不常见到的动物，也都属于畜牲类别。

有些畜牲寿命只有一天，也有些可以寿命长达多劫。

四?&ldo;人道&rdo;，投生人道的痛苦，主要可被归纳为四苦，即生苦、老苦、病苦及死苦。

对老、病及死苦，我们或多或少都会有一点了解。

对于生苦，我们或许不太明白，亦无法记起自己在母胎内乃至出生过程所经历的痛苦了。

在母胎内的近九个月间，婴儿所受的痛苦很大。

虽然我们现在记不起了，但这不代表我们当时没有感觉。

在出胎时，婴儿所受的苦更大。

在出生后，我们连少许保护自己的能力也没有。

若不是父母的守护照顾，我们可能只会存活几分钟，便会被野兽吃了或者冷死、饿死了。

五?&ldo;阿修罗道&rdo;，阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重，常常与天界之众生作战，但往往大败而返，被打至遍体鳞伤。

这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大，但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。

六?&ldo;天道&rdo;，天界分为欲界天、色界天及无色界天。

在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦。

六?&ldo;天道&rdo;，天界分为欲界天、色界天及无色界天。

在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦。