次年，孝文帝下诏：&ldo;北人称土为拓，后为跋。

魏的祖先出于黄帝，以土德王，所以为拓跋氏。

土乃万物之元，现改姓为元（从此以后我们把拓跋氏一律改称元氏）。

诸功臣旧族，不少姓氏十分繁复，分别改为汉姓。

&rdo;鲜卑的复姓多取其中的一个音节，改为汉族的单姓，比如：丘穆陵氏改为穆氏，步六孤氏改为陆氏，贺赖氏改为贺氏，独孤氏改为刘氏，贺楼氏改为楼氏，勿忸于氏改为于氏，纥奚氏改为嵇氏，尉迟氏改为尉氏。

这八个姓自建国以来一直功勋显著，位极王公，被定为鲜卑大姓。

为了与南朝汉人门族制度接轨，孝文帝又将范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏和太原王氏四姓定为北方汉人的四大姓，将这几家的女儿纳入后宫。

他自己&ldo;以身作则&rdo;，将李冲的女儿召入后宫为夫人，并指定自己的六个弟弟分别娶四大姓以及陇西李氏（即李冲一族）的女孩为妻。

这一招虽有包办婚姻之嫌，但却大大有利于鲜卑政权品定姓族，并与汉人士族全面融合。

（可见所谓的民族融合，在起初的时候也非全是出于自愿。

漫漫历史长河中，很多人的命运都是不能以个人意志为转移的，对个体而言，或许尤为痛苦，但对民族文化而言，却可能功及后世。

）

齐整清流经过魏孝文帝几番&ldo;手术&rdo;，获得初步成功。

耐人寻味的是，汉人与鲜卑人之间的矛盾日益减小的同时，北魏内部却由于人为划分士族寒族，出现了另一种社会阶层的分化，以至不出三十年，北魏就陷入了完全的分裂。

我们可以这么说：&ldo;北朝盛于孝文帝，也亡于孝文帝。

&rdo;历史的悖论。

孝文帝推行汉化措施，他的太子元恂却打心里头不赞成。

原来元恂与孝文帝截然相反，不喜欢读书，人又长得肥胖，在平城的草原上骑骑马还比较适合，跑到黄河以南的洛阳，可就犯了愁咯。

到了夏天，他就热得受不了，一心想着要回旧都。

孝文帝赐给他汉服，他却只在公开场合穿上摆摆样子，回到东宫府就换回以前的胡服。

东宫府中庶子高道悦屡屡语重心长地劝说，他不但不听，反而怀恨在心。

孝文帝到嵩山祭祀，元恂负责留守洛阳。

他与左右商量好，备了一匹快马，杀掉眼中钉高道悦，准备连夜跑回平城。

洛阳城中的领军元俨觉察到元恂的行动，立即关闭了城门。

元恂没法出城，又回到东宫。

尚书陆琇密告孝文帝，孝文帝大惊。

得知城中局势暂时已经安定，他也不作声张，照常完成祭祀回到宫中，命人逮了太子带到身前，劈头就是一顿狠骂，然后与元禧等人轮流棒打太子，打得太子皮开肉绽，几乎昏死过去，才让左右将奄奄一息的太子扶走。

过了几个月，孝文帝的怒气稍稍消了一点，便召集群臣商议废太子之事。

太子太傅穆亮等人都不同意，脱了帽子磕头求情。

孝文帝想了想，说：&ldo;众卿求情，所为私事，我讨论的，是为国事。