就已形成。

首批当代考古队考察了佩特拉的石雕墓地和庙宇，研究者们确定佩特拉建筑融人了

埃及、叙利亚、美索不达米亚、希腊以及罗马的建筑风格，展示出一个多国文化交流中

心城市的风貌。

然而，近期的一些重要研究却越过著名的石雕纪念碑，去揭示这座古城

的新面容。

过去多年的研究都把注意力聚集在那些墓地上，结果人们常把佩特拉当成是一个大

墓地，一个亡灵之城。

而今天的考古学则对佩特拉人的生活方式越来越感兴趣。

考古研

究者们正在追寻后来被罗马人重铺过的，过去的纳巴泰商道的痕迹；他们正在发掘三个

大市场：那里曾店铺林立，过往商队赶着骆驼打着马重步经过，车水马龙，好不繁华；

他们也在研究由纳巴泰人发展起来的蓄水设施。

该设施包括一个岩石中开凿出来的大蓄

水池（或称水库）和一条水渠；水池用来收集泉水和雨水，并通过水渠把水送给城中心

的一个较小的水池，纳巴泰人还从喷泉处直接安装了许多陶管，把水引向城市各地；佩

特拉沦为罗马一个省后，精干建造水渠的罗马人又改进了纳巴泰的供水设施。

近期的发现表明纳巴泰人不仅仅搞贸易，还制造并且出口精美的陶器。

他们的泥器

细薄精致，装饰着树枝树叶之类的自然图案。

作为文化财富中心的佩特拉，吸引了来自

纳巴泰王国各地的学者和艺术家们。

也许他们的精品还埋在佩特拉废墟之中，等待后人

去发掘。

当今学者们估计：在全盛时期，皮塔城居民多达3万，城市规模远比早期欧洲人估

计的大得多；大多数建筑物并非都雕凿在岩壁上，而是些独立的建筑，随着年代的推移，

逐渐沦为废墟，随后又被千年风沙所淹没。

事实上，佩特拉城的大部分还有待发掘，众

多的谜底还等待人们去提示。

1994年，一位在此地工作的考古学家说：&ldo;大多数的城市

建筑都埋在了自然沉积的沙中。

这里风极大，我希望我们能发现1～2高层的保存完好的

建筑。

&rdo;

如今，学者们研究纳巴泰文化的注意力转向了两个重要方面。

一些研究者试图了解

纳巴泰人的宗教信仰，典礼仪式；另一些则在集中专研他们日常生活的细节：普通人怎

样谋生；他们的家庭及其成员是什么样的。