的大量有关楔形文字文章的翻译和研究工作。

法国谚语云&ldo;多变事相似多&rdo;。

考古学的最重要的经验之一就是我们对古人知之愈

多，我们就会愈多的认识到他们和我们何其相似。

一种共同的人性甚至能将现代的我们

与最古老的业已消失城市的居民联系起来。

在吾珥已被发掘出来的那些陶制碑匾记录着

5000年前的人们的思想和谚语，而这些思想和谚语的内容就好像是昨天才写就的一样。

有一些碑文展现了寓意深长的讽刺性幽默，如&ldo;借贷易如爱情表白，还贷难如妇人分

娩&rdo;。

而其他一些碑文却提示我们，，人类对时间的思索就像人类文明本身一样渊远流

长。

如果真能对那些献身于当今考古事业，对那些希望从尘土中找回早已湮没的古人的

考古学家们讲上一些话，一位逝去已久的巴比伦人可能会写道：&ldo;在神洁的阳光下，神

才能与世长在，凡人们来日苦短，转瞬烟消云散，荡然无存&rdo;。

第十三章　巴比伦塔（babylon）聆听沙土下的心跳

当我们看到的手表盘上分为12格，买鸡蛋以60个为单位，观察

星星的运动来预测气候，计算机的运行以2进制为基础，有谁想

到这些都得益于巴比伦人呢？

……他们说，来吧！

我们要建造一座城，和一座塔，塔顶通天。

为要传扬我们的名，免得我们分散各地。

‐‐《圣经&iddot;创世纪》

当我们看到手表盘上分为12格，买鸡蛋以60个为单位，观察星星的运动来测知祸福，

计算机的运行以2进制为基础，有谁想过这些都得益于巴比伦人吗？

应该让人们不要忘记这些，因为我们的思想感情有些起源于巴比伦。

说得更准确一

些，是起源于巴比伦王国的那块土地，但不一定是巴比伦人。

深入研究人类历史以后，我们有时似乎可以感到，古代的气息越过岁月的隔阂飘到