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第77章 一则故事引申的话题

曾经读过这样一则唤醒良知的小故事:有一位得道高僧,住在深山中继续修行。

有一天,高僧见月色很美,就趁着月色到林中散步。

当他回来时,发觉自己的茅舍正有一个小偷光顾。

高僧怕惊动小偷,一直在门口等待,他知道小偷在他这儿不可能找到任何值钱的东西,早把自己的外衣脱掉拿在手上。

找不到任何财物的小偷离开时,在门口遇到了高僧。

高僧说:“你走这么远来探望我,总不能让你空手回去呀!

夜凉了,你穿上这件衣服走吧。”

说着,就把外衣披在小偷身上。

小偷低着头走了。

第二天,这位高僧看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好放在门口。

在人生的旅途中,我们会遇到不少误入迷途的人,让我们像故事中的禅师那样,用一颗善良的心去唤醒他们心中的良知吧。

在中国的传统文化中,天地和人的良心从来就是一个不可分割的整体:正是“天地”

所代表的“天理”

的存在,才给“良心”

提供了坚实厚重的法理基础。

“天地良心”

作为传统道德文化的核心内容与精华所在,理应被我们很好地传承与发扬。

现实社会不需要“满街圣人”

,却需要毎个人都讲良心!

正是由于某些人良心的缺失,才使现实社会中充斥着那么多的陷阱和坑蒙拐骗。

对于任何一位受传统文化熏染的中国人来说,想必都能掂量出“天地良心”

这一词语的分量。

千百年来,中国老百姓凭着朴素的信仰和善良的心灵,代代相传着关于“良心”

与“良知”

的道德信念。

他们不断告诫自己和子孙后代:做人要讲“良心”

,千万不要做“伤天害理”

的坏事。

中国历史上最早提出“良心”

这一概念的人是孟子。

汉语里的“良心”

一词,来自于《孟子·尽心上》第八章:“其所以放其良心者,亦由斧斤之于木,旦旦而伐之,可以为美乎?”

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