先生名溥，以古人训蒙书中有“宋延年、邓万岁”

句，更名万岁。

又因王恂三岁便识“风”

“丁”

二字（见《元史·王恂傅》）晚年自号风丁老人，意思是年老了，还只像三岁的王恂那样，只识得两个字。

用意谦逊而饶有风趣。

先生在书画作品中署名，多作“尔疋”

，“疋”

即古“雅”

字，不识者或误读为“匹”

。

先生于光绪九年除夕（阳历一八八四年一月二十七日），以一九五四年十月共日卒于香港。

得年七十有二。

尔雅先生是东莞邓莲裳先生的第四子，莲裳先生为清末名儒，同治辛未翰林（先生自刻印章曰“太史公牛马走”

，用史迁语甚隽），历署江西粮道、乡试、会试同考官，文渊阁校理，国史馆提调等职。

先生虽生于北京，却是地地道道的香港人，先世于北宋自江西吉水迁香港大埔锦田村，由于锦田尚有祖地，故民国十一年定居香港后，即营建绿绮圆宅于锦田，并写了大量有关大埔一带（据考订：沙田大埔海湾，有三小岛，俗呼三杯酒，此地即古媚川都，乃五代南汉采珠之场）一带的历史风物诗文。

他童年在江西就读，旋入广州学海堂，中年漫游日本，来往上海，徘徊于桂林山水间数年；此后三十三年，栖迟香港，终老此间。

先生于当代名士中，与苏曼殊（玄瑛）结交于日本，交最深；曼殊死，先生改斋名日苏曼那庵以示纪念。

诗人黄晦闻，画家黄宾虹、高剑父、张大千，粤中名士蔡寒琼（守）、潘致中等，与先生艺文探讨，诗札往还不绝。

先生与柳亚子神交数十年，终未谋面；一九四○年，我在香港，曾邀先生及马小进、陈君葆诸前辈小叙，并邀亚子先生，以事未果来，是年有《叠韵和尔雅》诗，小注有笛子约君会饮其家，余以先有所期，不能赴。

（见柳先生《磨剑室诗词集》下）。

但先生为南社中坚，曾主持南社湘集数年。

尔雅先生的高足弟子，早年的所知有女弟子伧竹骞，从先生习诗词，曾任北平师范大学、中国大学教授。

先生甥容希白（庚）、及肇新、肇祖兄弟，于民二（一九一三）在故乡东莞从先生习小学、治甲骨金文，肇新早卒，容庚、肇祖兄弟均北京大学名授，著述甚丰，容庚《金文篇》，允为古文字学要籍；先生生平绝学的部分，总算后继有人。

先生生平所蓄文物，最宝爱者为唐代绿绮台琴，为明末名士南海邝露（湛若）抱以殉难者。

海内名流，题咏迨遍。

尔雅先生是民初以来的文字学大家、书法家、篆刻家、画家、诗人，继承了东塾先生以来岭南学派的治学风气。