后来帝国的史书，在很长一段时期内，都把义和团称之为&ldo;匪&rdo;。

但是，当时的帝国，几乎没有人这么认为，至少没有人敢这么认为。

这是一个极其奇特的现象。

在大清帝国的历史上，还从未有过这样&ldo;上下一心&rdo;的时刻，尤其是没有过政府官员和&ldo;举事&rdo;的农民同心协力的时刻。

就面对外国势力而言，尽管政府官员和平民百姓所感受到的屈辱的内容和性质截然不同，但是就仇恨的情绪来讲，他们惊人地一致‐‐&ldo;民心蓄怒已久，不约而同，闻灭鬼子杀教民，人人踊跃思奋。

&rdo;（刘福姚：《庚子纪闻》，载《义和团史料》。

）

在当时的史料中，关于国家尊严和民族利益所受到的屈辱和危机，几乎不可见，所能见到的多是洋人们古怪的&ldo;兽行&rdo;‐‐也许因为只有这些&ldo;兽行&rdo;才能最大限度地激发中国人对外国人的仇恨。

那时的京城内几乎每天都在流传着类似的消息：义和团从某个教堂里搜查出无数具人的心、肝、肺；又有拳民在某个洋人的住宅中搜查出剥下的人皮、从孕妇肚子里剖出来的婴儿，还有数十个&ldo;阳物&rdo;。

当义和团冲进西医医院时，他们被人体骨骼标本吓了一跳，抬出来，又是洋人吃人的活生生的罪证。

义和团在烧一家照相馆之前，骇人听闻地从这家照相馆里抬出来一筐&ldo;人眼珠&rdo;，倒在地上，&ldo;眼珠&rdo;乱滚，京城人个个毛发倒竖，惊叫不已。

后来被一个南方人看见，说这是南方的一种水果，叫荔枝，不信可以尝尝，甜得很。

结果这个南方人立即受到一顿暴打‐‐人们不愿意更改洋人&ldo;挖人眼睛&rdo;的消息，而这个消息其实已经不可更改了。

帝国臣民的心理如同这个正在走向衰亡的帝国一样脆弱。

面对外国势力的蛮横侵入，帝国全民的心理失衡终于导致了民族整体行为的失衡。

在这样的心理之下，任何对抗外来势力的可能，哪怕中国人认为有一丝可能性的事物，他们都愿意接受，尽管他们亲眼看到义和团的&ldo;闭火&rdo;法术并不灵验。

中国人在对外国势力的仇恨中期待着奇迹的发生，尽管他们只要冷静下来就能清楚地知道，奇迹的发生该是多么的渺茫。

只是，至少在帝国的都城，人们已经无法冷静。

在一种非正常的心理状态中，帝国的臣民们这一次把千百年来欺压、剥削他们的那些昏聩的官员全盘接受下来了。

人们向骑在高头大马上的王公大臣们欢呼，欢呼帝国的大员们带领着义和团们去&ldo;灭洋&rdo;。

除了杀尽洋人和&ldo;二毛子&rdo;、&ldo;三毛子&rdo;之外，所有带&ldo;洋&rdo;字以及与&ldo;洋&rdo;字沾边的东西和事物，都成了在帝国官员率领下的义和团们攻击的对象。

除了洋钱之外。

此时的中国人彻底混淆了洋人和洋货以及带有洋人气息的一切事物的区别，他们把这一切单纯地归纳为一个&ldo;洋&rdo;字，而&ldo;洋&rdo;字这时已经成为一个文化概念，针对这个概念的任何行动都可以有合理的解释。

首先要消灭一切有关&ldo;洋&rdo;字的名称。

&ldo;义和团将东交民巷改名为&lso;切洋鸡鸣&39;，令人各处宣传，写条粘贴各巷。

&rdo;（仲芳氏：《庚子纪事》，载《庚子纪事》。