&ldo;咱们不妨设想她是这样考虑的：&lso;我要去见一个人，同他一起私奔，或者是为了干一件只有我自己知道是什么的事情。

这件事情一定不可被别人打断，一定要有充足的时间逃过追寻。

所以我要大家以为我这一天是去看姑妈了，我要让马文西傍晚再去接我。

用这种法子比用其它法子可以得到更长的时间，而且合情合理。

我让马文西傍晚接我，他就不会在傍晚之前接我。

但是如果我没告诉马文西傍晚接我，我的逃跑时间就会减少，人们会以为我傍晚之前会回来，我没回来势必很快引起人们的不安。

再说，假如我真打算回来，假如我回来后解释说我同某个人散了散步，那么我就不必让马文西接我去了。

因为他一来接我，就会发现我是在骗他，而如果我真的是骗他，我索性不跟他打招呼就走，天黑以前赶回，然后说我去看姑妈了。

这样一来，他就会蒙在鼓里，根本不知道我把他耍了，但是，既然我要永远不回来，或者几个星期后再回来，或者藏一阵后再回来，那么对我来说最重要的就是争取时间了。

&rdo;

&ldo;从你所摘录的资料来看，大家对这不幸事件的普遍看法始终是。

这个姑娘是被一伙流氓弄死了。

当然，一定情况下，大众的看法值得重视，而公众自发性形成某种看法时，应该把这种看法当作一种类似于直觉的东西对待，直觉属于天才者的特性。

在一百起案子中，九十九起我要跟着大众的看法走，但它的前提是，这种公众的看法中必须不含有受人指使的痕迹。

在此案中，我觉得&lso;公众的看法&rso;有偏激之处，我摘录的第三则消息是一起歹徒强暴少女的事件，大众对郭美美案的看法多多少少受这种案件的影响。

郭美美，一个年轻貌美、人人皆知的姑娘，尸浮嘉陵江，这当然震惊了江州市。

而且尸体上还伤痕累累。

然而大家听说，在郭美美遇害的这段时间中，有一帮少年流氓也对另一名少女实施了类似暴行，尽管程度稍逊。

一件已为大众所知的暴行竟然会影响大众对另一件尚不知道原由的暴行的判断，你说这妙不妙?大众的判断是需要在方向上加以引导的，而那件已知的暴行恰逢其时地引导了它!那桩暴行是在嘉陵江上发生的，而郭美美的尸体也是在嘉陵江上找到的。

两起暴行的联系，实在是太明显不过了，大众若看不出这种联系，不趋之若骛，那才叫怪了呢。

但事实上，把一件已知暴行当作另一件几乎发生在同一时间的暴行的证据，它能证明的多半是那件几乎发生的同一时间的暴行其实并不是象这件已知的暴行那样发生。

一伙流氓在某地干了一件令人发指的恶行，而在同一时间，用同样的手段、同样的器具，干了一桩同样的恶行，那可真是奇迹一桩了!然而，大众这种受到意外指使的看法要我们相信的，不是这种令人惊奇的巧合，又是什么呢!

&ldo;在做进一步的深入探讨之前，咱们先来研究研究伏虎溪密林中那所谓的凶杀现场。

这个密林尽管幽深，却离公路不远。

密林里有三四块大石头，状如一张带有靠背和脚凳的坐椅。

上首的石头上发现了一条白裙子，第二块石头上有一条丝围巾，还发现了一柄小阳伞和一条手帕。

手帕上绣有&lso;美美&rso;的名字。

周围灌木丛的枝条上挂着衣服的碎布片。

地面被踩踏过，灌木众的树枝折断了，种种迹象都表明这里发生过一场搏斗。