可见神仙自有缘分。

仙药就在面前，又有人有心指引的，只为无缘，几自不得到口。

却有一等痴心的人，听了方士之言，指望炼那长生不死之药，死砒死汞，弄那金石之毒到了肚里，一发不可复救。

古人有言：&ldo;服药求神仙，多为药所误。

&rdo;自晋人作兴那五石散、寒食散之后，不知多少聪明的人彼此坏了性命。

臣子也罢，连皇帝里边药发不救的也有好几个。

这迷而不悟，却是为何？只因制造之药，其方未尝不是仙家的遗传。

却是神仙制炼此药，须用身心宁静，一毫嗜欲具无，所以服了此药，身中水火自能匀炼，故能骨力坚强，长生不死。

今世制药之人，先是一种贪财好色之念横于胸中，正要借此药力挣得寿命，可以恣其所为，意思先错了。

又把那耗精劳形的躯壳要降伏他金石熬炼之药。

怎当得起？所以十个九个败了。

朱文公有《感遇》诗云：

飘摇学仙侣，遗世在云山。

盗启元命秘，窃当生死关。

金鼎蟠龙虎，三年养神丹。

刀圭一入口，白日生羽翰。

我欲往从之，脱屣谅非难。

但恐逆天理，偷生讵能安？

看了文公此诗，也道仙药是有的，只是就做得来，也犯造化所忌，所以不愿学他。

岂知这些不明道理之人，只要蛮做蛮吃，岂有天上如此没清头，把神仙与你这伙人做了去？落得活活弄杀了。

而今说一个人，信着方上人，好那丹方鼎器，弄掉了自己性命，又几乎连累出几条人命来。

欲作神仙，先去嗜欲。

愚者贫淫，惟日不足。

借力药饵，取欢枕褥。

一朝药败，金石皆毒。

夸言鼎器，鼎覆其餗。

话说圆朝山东曹州，有一个甄廷诏，乃是国子监监生。

家业富厚，有一妻二妾。

生来有一件癖性，笃好神仙黄白之术。

何谓黄白之术？方士丹客哄人炼丹，说养成黄芽，再生白雪，用药点化为丹，便铅汞之类皆变黄金白银。

故此炼丹的叫做黄白之术。

有的只贪图银子，指望丹成；有的说丹药服了就可成仙度也，又想长生起来。

有的又说内丹成，外丹亦成，却用女子为鼎器，与

他交合，采阴补阳，捉坎填离，炼成婴儿姹女，以为内丹，名为采战工夫。

乃黄帝、客成公、彭祖御女之术，又可取乐，又可长生。