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给死人念一段往生咒,这事儿不是聂秋开的先河。
之前公主坪义庄里面,就有一个老师傅,每次给无名的苦主下葬之前都要念一段往生咒。
后来那老师傅身子骨不行了,聂秋接了他的班,这往生咒便也一并承了下来。
聂秋没走出过公主坪,但听村子里从外面回来的人说过,佛宗僧人给人超度念往生咒,需要斋戒沐浴,漱口,至诚一心,佛前染香,长跪合掌,念二十一遍。
这么繁琐的步骤聂秋肯定没工夫去完成,能给这陌生的苦主念一遍往生咒已经算是不错了。
更何况,聂秋崇的正道也并非佛宗,而是道经。
“南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜...哆地夜他...”
一遍往生咒念诵完毕,聂秋睁开眼睛,长出了一口气。
佛宗是大陆之上和道宗齐名的第一正道,可惜大唐的道观远比寺庙多得多,大唐治下的民众也普遍多信奉道宗,崇尚的三大道君,并非是佛祖。
所以从小耳濡目染的情况下,聂秋对于佛宗并没有多少的好感。
今年乡试的科目,自己选的便是道宗。
但是虽然不奉佛宗,但是聂秋每次给死人下葬之前,必定要念诵一遍往生咒,这是久而久之的习惯了,改不了。
曾经那义庄的老师傅走了之后,聂秋自作主张的念《救苦三经》。
自己本身就奉的是道宗,本以为作用一样,却没想到当天晚上回家,噩梦连连,生了一场大病。
从此之后,就算是不奉佛宗,聂秋却也依然每次给死人下葬的时候,总要念诵一遍往生咒超度亡灵。
“这位苦主,虽然不知道你是何来历,今日客死异乡,如蒙不弃,这些干粮便是上路吃食了。
我也不图回报,若是您九泉之下投胎得到了,就保佑我今年通过乡试,也不枉了请你吃了两个韭菜馅的大包子了。”
聂秋对着死人,脸带微笑轻松说着,从怀里掏出了两个素馅的大包子,然后扛着尸体便打算往乱坟岗走。
那样子多多少少有些怪异。
谁知道,聂秋刚把尸体扛起了,准备放到木板车上,却突然感觉到了肩膀上一阵暖意。
“嗯?不应该啊,寒冬腊月,外面还下着鹅毛大雪,这都死了一整天了,咋身子还热呢?难道...这人没死?”
聂秋想到这里,突然觉得后背生寒。
慌忙的就把肩膀上的尸体给卸了下来。
将那席子摊开,那张苍白的死人脸赫然出现在了自己的面前!
早就见惯了死人摸样的聂秋自然无惧,检查起了他的鼻息。