当然，这不代表每个发酒疯的人都是有才华的，一千个喝酒的人中也未必有一个是真有才华的人，但这几个人确实是如此。

各位从荆轲跟高渐离后面的故事，就可以知道这两个人都是不凡之人，物以类聚，他们两个既然如此看重燕之狗屠，可以想见这个无名之人恐怕也有不凡之处（两人总不会是为了免费吃狗肉吧）。

荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。

其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。

荆轲虽然常常与酒友们厮混，但他的为人&ldo;沉深好书&rdo;，这代表他有内涵；他周游列国，结交的都是各地的&ldo;贤豪长者&rdo;，这代表他的人脉关系。

各位要知道，这些各地的&ldo;贤豪长者&rdo;，必然阅人无数，你如果没有真才实学，谁要跟你结交啊？不信你现在就到欧洲各国，去结交一下当地的诺贝尔奖得主或财阀总裁给我看看。

荆轲最后到了北边的燕国，燕国的处士田光先生也很看重他，知道他不是平庸之人。

所谓的处士，就是德才出众却不愿为官之人，这种人在中国文化里往往更受到朝野的敬重。

盖聂和鲁句践觉得荆轲是个没用的胆小鬼，田光先生却觉得荆轲不凡，你觉得当时的一般人比较相信谁？而你又会相信谁？

居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。

荆轲在燕国住了一阵子后，适逢本来是人质的燕太子丹从秦国逃亡回到燕国。

关于这一点，《史记》和《燕丹子》的记载有所不同。

《燕丹子》说荆轲本来在卫国，是太子丹请来燕国的；而《史记》却说荆轲已到了燕国，而后太子丹才回国。

这些不同之处，应该是太史公根据其他文献所做的修正。

而关于此前荆轲的所有事迹，更不见于《燕丹子》之中，想必是太史公根据其他文献所做的补充。

燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹。

及政立为秦王，而丹质于秦，秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。

燕太子丹曾经在赵国做人质，秦王政也在赵国出生。

他们两个小时候曾经一起在赵国做人质，感情好得不得了。

可是等嬴政被立为秦王，燕太子丹改到秦国做人质，秦王却对他十分不好，所以太子丹才会因为怨恨而逃亡回国。

各位应该发现了，太子丹是被放回去的还是逃回去的，《史记》和《燕丹子》的记载也有不一样的地方。

《燕丹子》中乌白头、马生角、放机关、学鸡叫等传说，全部被太史公删掉了。

为什么呢？《史记•刺客列传》的&ldo;太史公曰&rdo;，对此做出了解释：世言荆轲，其称太子丹之命，&ldo;天雨粟，马生角&rdo;也，太过。

因为太史公认为，这些传说实在太荒唐离谱了，所以通通删掉。