的愿望代替客观现实，甚至以个人的观念代替劳动人民的观念，把与劳动人民的思想感情毫不相干的东西硬端给他们，让他们接受，这算什么人民性？又能收到什么艺术效果呢？

三

仔细品味一下各地的民歌，你会发现它们虽都是以抒情见长，但给人的感觉却不尽相同：江南一带民歌，给人一种“水”

的感觉，感情的抒发悠远绵长，在人们心目中旋来旋去，虽不猛，却余波荡漾；南方一些地方，特别是一些少数民族的民歌，给人一种“峻岭”

的形象感，感情的抒发往往突兀而起，扶摇直上，集中明了。

陕北民歌呢？感情的抒发却给人一种“黄土”

的感觉，既丰富，又实在，来得不紧不慢，但在不知不觉之中便渗入读者听者的心田，产生强烈的感情共鸣，很象中草药的效益。

试举几例来看：

清江河水长又长，

五里沙洲十里滩。

哥哥捕鱼我撒网，

妹妹把舵我荡桨。

虽然我还没有说出这首歌的“产地”

，熟悉民歌的人大概己经看出这是江南一带的民歌了。

不错，它是湖北流行的一首《清江歌》。

读着它，使人觉得感情象清平的江水一样悠悠而来，在心头阵阵盘旋，很快蓄成了一池深潭……。

再看一首壮族民歌：

妹妹门口一棵梨，

长刀砍去短刀劈。

宁愿同妹一刀死，

不愿同妹两分梨（离）。

这个情就抒得畅快，抒得明朗。

虽然其中运用了比兴和谐音双关的手法，但感情之明月仍然一下将这些薄雾照得透亮。

这个情抒得短促有力，不拖泥带水，具有高山峻岭的气魄和风格特点。

陕北民歌给人的感觉就不同了：

前沟里下雨后沟里晴，

咱二人交朋友呀能不能？

不爱哥哥的银子不爱哥哥的钱，

单爱哥哥五端身子大花眼。