一套太宗时期编成的《圣惠方》包络了众多医方，若说因为不通医理读起来比较慢，但还有一套太祖时期编成的《宋刑统》却应该要读一读。

了解一个时代必然要知晓它的法律，起码知道有哪些会被关牢房的事情最好不要碰，还要怎么规避风险。

能够清闲下来的日子还很遥远，而时间挤一挤总能抽空做些别的事。

月枕石决定听取青观主的建议也跟车去山郊的道观走一走。

都说学车要趁早，搁在宋代就是学习骑驴、骑马此等跑路必备技能也是宜早不宜迟。

来回一遭至多就两天一夜，因为运着货物就不赶快车，这一路能让没有骑过驴、没有赶过驴车的人练习学习一番。

青观主说了峨眉山的煦霞观有部分女冠修行，月枕石往煦霞观去也比较合适，言下之意是如果有什么问题要请教女性长辈，她可以找栗道长请教之类。

月枕石猜青观主是担心她有什么不方便说的成长的烦恼，但她烦恼的是钱赚得不够多，而想学得太多时间又不够用，这些恐怕是栗师太也无能为力的事情。

也不多说别的，先学骑驴而非骑马正是因宋朝马贵而好马更贵。

一匹劣等马也要十几两银子，而好马的标准没有止境以百两银子起售。

驴子的速度是比不过马，但胜在十两银子就能买一匹很不错的驴了。

这就要先要选一头性格温和不会把人摔下屁股的驴。

为何不是摔下驴背?因为驴与马相比它的脊背骨特别的高，跨坐骑在驴背上面会很蛋疼，只怕没有蛋也不会舒服。

当然，相对清闲的展昭接过教授骑驴任务后，他不可能对月枕石说出这一生活经验。

&ldo;骑马在背，骑驴在胯。

如果是跨坐的话，一般都是骑在驴子的后方，但这样一来就离牵着驴头的缰绳比较远，控制起来有些吃力。

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月枕石缓缓点头看着展昭给出了示范，她十多天前新买的毛驴更配合地没有撅蹄子，还让他能在驴身上改换了另一个坐姿。

&ldo;如果要离缰绳近一些可以侧坐骑在驴背上，不过这样要有更好的平衡性，不然很容易侧翻下来。

两者各有利弊，小月可以都试一试。

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展昭说着下了驴将缰绳交给月枕石，&ldo;归根到底，每个人对骑驴的感觉都不一样，还是要试过才知道。

这匹白毛看起来还挺温顺，我牵着它，你先试着走一走。

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&ldo;卖驴的牙人说白毛性格稳重，其它驴子都遇事慌乱，它都还能稳稳当当地走着。

这样的小毛驴不多见，驴子多喜撒欢，而往往要上了年纪养久了才能稳重起来。

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月枕石摸了摸黑色毛驴头顶处的一撮白毛，不是她没有起名的天赋而是贱名好养活，再说白毛也配得上这头毛驴的特征。

当下，她是信了展昭能制住毛驴的各种突发情况。