那么是谁把这颗脑袋放到了距离煦霞观不远的小坑里?四周是否有死者的身躯其余部分?尸块会是散落各处，还是整一具躯干被埋?杀人分尸者是特意来此弃尸，还是根本就住在山林里?

没有人将这些疑问问出口，但是除了茫然无辜的白毛，在坑边的一圈人都冒出了各种各样的疑问。

然而，天色说暗就暗。

树林没有了太阳的余晖，即刻就显得阴暗无比。

一阵寒风吹过，有可能有分尸杀人犯藏在峨眉山中的猜想，让六人都泛起了鸡皮疙瘩。

&ldo;天色已暗，不管怎么样还是要先去煦霞观。

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展昭说着看向似乎没有大碍的月枕石，难道该称道不愧是人称月杀，所以能在见到腐烂的尸体脑袋时也处变不惊?&ldo;诸位师父，发现尸首这件事今夜要说吗?&rdo;

四位道士相互看了看，展昭的问题潜藏着一个意思，死者会不会是煦霞观之中的人杀的?如果是的话，此事说了出来，那不就是告诉观里的人事情暴露了?

如果问的是青羊宫有没有道士会做杀人之事，他们都能坚决地摇头，但是山林道观的情况还真有些不好说。

因为此种猜测倒也不是毫无依据，谁让在蜀中道与佛两家的关系着实微妙。

府城以青羊宫的威望最盛，但是山林之中又有些不同。

且说峨眉山占地面积颇广，它本是一座道教名山，在《云笈七签》中被称为道教第七洞天，被归入道教洞天福地谱系成为一座道教仙山。

然而，道观遍及峨眉的情况在唐宋之际有了很大的改变。

不知不觉之间佛教寺庙的数量越来越多，寺庙竟是能与道观平分秋色了。

这几百年的过程里，因为皇帝信奉的不同，道观与佛寺的地盘之争曾也不太友善。

不过，正因为峨眉山是一座大山，所以道观也好寺庙也好都不会挤在一块造。

而今，各自分散在不同的位置，离得远也就免了那些闹心与口角。

好比说有香客去寺院添香油而不来道观，因为不是正对门也就看不到这种落差对比。

故而，若说道士与和尚真有结怨到了相互仇视的地步，双方都是修行之人一般也不会用上分尸杀人的手段。

月枕石听青观主说起过那些蜀地的两教之争，这一颗人头的事情捅出去，如果不能找到真凶指不定会闹出什么事端。

可是既然已经被白毛刨出了一个坑，她作为蠢驴的主人就不能当做什么都没有发生。

&ldo;此事早晚都要报官。

既是如此，还是宜早不宜迟对观里的诸位师父说出此事，请人连夜去府城巡检司派人来查案。

没有头发的人也不一定是和尚，说不定死者是生病秃了一头的长发。

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苏道长想着点了点头，&ldo;我看有一件事要保密，白毛发现尸首的事情最好不要对外透露，万一被有心人盯上就不好了。

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