他，就是古希腊的酒神狄俄尼索斯。

证人狄俄尼索斯

狄俄尼索斯有三个形象：葡萄树、山羊和公牛。

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酒神是葡萄树并不奇怪，是山羊和公牛则意味深长。

在中西文化中，羊和牛都被看作生殖能力极强的动物。

牛鞭和中糙药y羊藿，就是中国古代的伟哥。

古希腊那个长着山羊角、羊尾巴和两条羊腿的牧神和山林之神潘（pan），更是性欲旺盛。

难怪中国古代最重要的牺牲是羊和牛。

用牛羊献祭，既保证了饮食，又保证了生殖，可谓一举两得，一箭双雕。

狄俄尼索斯的公牛形象，恐怕就有这个意思。

为他举行的酒神祭要由羊人和马人组成歌队来伴唱，也没准有这意思。

在古希腊的绘画中，那些家伙的阴精都雄壮勃起，便足以说明问题。

总之，牛和羊，还有马，也都是男性生殖崇拜的象征。

但，这跟蛇又有什么关系？

当然有关系。

因为酒神是宙斯变成蛇，跟珀耳塞福涅偷情做爱生下的。

这其实是众神之王要把自己的生殖力分出来，单独成为一个神。

因此，狄爷的神像是用象征性爱的无花果木雕刻的。

也因此，小狄一生下来，就头上长角。

角在古希腊，也是男性生殖器的象征。

所以，狄俄尼索斯不可避免地要变成山羊和公牛。

变成山羊，据说是他父亲宙斯所为，目的是躲避赫拉的盛怒。

表面上看，赫拉盛怒是因为宙斯不但偷情，还弄出一个&ldo;野种&rdo;来。

实际上，她要捍卫的是权力。

也就是说，即便在古希腊，生殖崇拜起先也是女性的专利。

现在冒出个抢班夺权的，天后岂能不怒火中烧？争风吃醋倒在其次。

不过，生殖崇拜既然必定要从女性扩展到男性，那么，负责生殖和性爱的男神就一定会诞生，而且谁都挡不住。

结果是，狄俄尼索斯不但变成了山羊，还变成了公牛。

他的形象是人，但身披牛皮，牛头牛角，牛蹄垂在背后，跟我们的炎帝简直如出一辙。

宙斯变成蛇，生下山羊或公牛狄俄尼索斯，可见蛇可以变成羊，羊可以变成牛。

蛇神、羊人、牛鬼，就这样击鼓传花。

但这个过程，在中国要啰唆一些。

麻烦在于，蛇神、羊人、牛鬼，在我们这里不但表现为三个阶段，也表现为三个地区和三个族群：蛇神是东方夷族或南方蛮族，羊人是西方的羌族，牛鬼则是来到中原的炎帝族。