当屏风从箱子里拿出来的时候，包在外面的宣纸都烂了，但整个框架没有问题，紫檀木，雕的博古纹，非常漂亮。

我从来没见过雕得这么细的屏风，甚至故宫里我看过的屏风，都没有雕到这个程度。

屏风337米高，立在院子里，顶着他家的房檐，整整一溜墙，壮观至极。

因为这次是我的一个朋友动钱去买，去之前，我就跟他说：&ldo;咱们去，无论看到什么东西，一定要冷静。

你不冷静的话就有问题。

&rdo;结果看到了这件屏风，他就高兴得不行，我也按捺不住。

因为我们从来没见过这么好的东西。

然后双方就开始谈价钱。

卖主报了个一口价，不能还。

我想我们的内心世界已经暴露无遗了，被人家看得清清楚楚，所以失去了讨价还价的机会。

这个卖主不怎么看电视，也不怎么来北京，不认识我。

我那朋友就憋不住了，跟他说：&ldo;这是马未都，写过很多关于家具的文章。

&rdo;卖主很有意思，他说：&ldo;我卖这个就有饭吃，不卖就没有饭吃嘛。

这样吧，马先生，你说一个价钱，我就成交了。

&rdo;他把球踢到我怀里了，抱着球，我也不敢随便踢。

我知道他是给我一个面子，不是说我给他二分钱，他也能接受，没有那种事。

我还的价得让他能够接受，大家也都舒服。

所以我当时连10都没敢还，大概打了一个92折，很小的折扣。

他也算给我面子，临走的时候，他说：&ldo;马先生，你来了不容易，我看你刚才对我的一个躺椅有意思，那么这躺椅我就送给你了。

&rdo;

这套紫檀大屏风的雕工和材料都算是到头了，最好的。

我想在康熙年间，人家也是花重金购买，从北京运到山西。

三百年后，它重现江湖，现在观复博物馆杭州馆里展出，大家有机会可以去看看。

【香几】

还有一种非常古老的家具，也跟今天的生活有关，叫&ldo;几&rdo;。

&ldo;几&rdo;字本身是个象形字。

今天用的最多的就是茶几，比如在沙发旁边搁一茶几。

这个概念怎么来的呢?就是从最早的香几而来。

战国时期有大量的几，比如凭几。

过去人躺着的时候，会靠着一个凭几。

但它与我们今天的生活无关，这里也就不详细说了。

香几跟我们有点儿关系。

香几在唐代叫&ldo;香桌&rdo;。

当时几的概念还不是很明确，今天基本明确了，几是比桌小的小型家具。

香几的功能很直观，就是搁上香炉，焚香、供佛等等。

香几一般搁在屋子中间，成为一个视觉中心。

有时候春天也搬到室外去。

元代王实甫《西厢记》中有一段崔莺莺焚香拜月，就是在院子里进行的。