平西王府位于昆明城西北角的五华山，这里原本就有喷薄而出的泉水所汇聚成的湖泊，南明桂王的宫殿就在此处；吴三桂在搬进桂王的旧居后多次进行扩建，因山就水构建亭廊馆阁，其规制仅次于紫禁城。

蜿蜒数十里、临泉而建的亭阁更是名甲天下，即使在皇宫内院长大的十四公主，也是前所未见。

王府西侧还有一处园子，名曰“安福园”

，把泉水引进园子里的水渠，宛若一条流动的碧带，水流两边建有楼台，凌空而建的桥梁连接起两岸的建筑。

来自两广的奇花异草、购自福建的珍玩之器以及从三吴地区搜罗来的书画交相辉映，奢华中也不乏书卷气。

“安福园”

是平西王的休憩之处，也是他金屋藏娇之所，那些从苏州买来的少女住在园中，或弹曲，或轻吟，朝夕歌舞，颇有安享福禄之意，倒也名副其实。

额驸的父亲耗费三年的时间修建一处如此奢华的园子，是“安福”

享乐，还是韬光养晦？下车伊始的十四公主，又焉能说得清。

圆圆为尼

额驸的庶母陈圆圆，在十四公主的心中是个充满了神秘色彩的女人。

这个明朝末年的苏州名妓同柳如是、顾眉、李香君等名妓一样都是很受社会瞩目的女性。

在明朝，妓与娼是截然不同的社会群体，妓靠的是才艺。

一些天生丽质的女孩子因家庭变故而被卖身，由于被买主视为摇钱树而给予琴棋书画、诗词曲赋等多方面的训练，也使得她们有可能凭自身的文化素质跻身上层。

明清之际的社会巨变与天下兴亡的惊涛骇浪，留下了她们中一些人的坚毅身影——或毁家抒难，或不改初衷……

社会给陈圆圆提供的舞台却迥然有别于其他名妓，因为被崇祯帝的老丈人田弘遇强买到北京，继而又被田弘遇送给兵权在握的吴三桂以及接之发生的甲申之变、吴三桂一家三十多口成为刀下之鬼……吴梅村的《圆圆曲》已经用诗的语言把吴三桂与陈圆圆之间的悲欢离合展现给人们，“冲冠一怒为红颜”

虽然多有贬意，但吴三桂用情之深也可见一斑。

对于这个曾经直接影响到吴三桂决策的人、这个在清王朝定鼎中原中起过意外推动作用的人，十四公主要借南下昆明拜寿之机，一睹其芳容。

可公主得到的却是：陈圆圆已经出家为尼。

陈圆圆的抉择令公主不胜震惊！

吴三桂对陈圆圆的炽热情感持续了20多年，直至顺康之际陈圆圆在吴三桂的心中依然占据不可替代的地位。

当朝廷决定让平西王、平南王、靖南王的正妻享受妃的待遇时，吴三桂首先想到的是陈圆圆，而不是给他生下额驸儿子的原配张氏。

陈圆圆的聪明之处，就在于她从无非分之念，为了维护平西王府的平静，她坚决拒绝了妃的荣誉。

这个目睹过兴衰废替的女人，已经清醒到能坦然拒绝非分之荣的程度。

尽管额驸的母亲有些霸道，但多年来圆圆都能从容应对，彼此也能相容；尽管平西王佳丽甚多，但风韵犹存的圆圆在王府的地位依然如故。

为什么她要离开王府、离开相依为命将近30年的丈夫？为什么她要主动放弃锦衣玉食的贵族生活而独自遁入空门？……难道这个既聪明又清醒的女人，已经从极盛中预感到“福兮祸之所依”

？

告别昆明

千里搭长棚——没有不散的筵席。