西藏人望着混同在一起的敌人和自己人的尸体，不知道如何是好。

哭是不对的，笑更是不对的，那就冷冷的面无表情吧。

在西藏，战争的残酷首先表现在它瓦解了人的正常情绪，让人在丢弃哭笑之后，无奈地麻木着，呆若木鸡。

因为大家都不知道神在这种时候会怎么办，需要喇嘛引导的时候，喇嘛却在沉默。

突然一声号叫打破了岑寂。

是一个孩子再也忍不住的声音。

他的阿爸死了，他不哭就不是孩子了。

他一哭，所有的孩子都跟着哭。

没有人制止他们，就算亡灵因活人的眼泪上不了天，也不能要求孩子像大人一样理智。

果姆似乎是想把孩子们拖离死人现场的，手一伸出去就大声说：&ldo;哭吧哭吧，死去的阿爸们知道你们是哭洋魔的，洋魔的灵魂上不了天了。

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孩子们于是便更加号啕。

哭声传染着，那边，十字精兵的阵地上也开始哭了。

他们是哭死去的战友呢，边哭边问：为什么要从遥远的英吉利来到天边地角的西藏呢？来了就死了，上帝就不保佑了，野蛮异教的山河竟是如此险恶。

达思牧师开始祈祷：&ldo;愿灵魂借此灾难得以超生，爱的天国在等待你们，那里除了甘甜和幸福没有别的。

&rdo;悲凉而低沉的声音回荡在空气里，战争显出了压抑的本色。

云把蓝天弄脏了，似乎眼泪瞬间变成了雨云，正在酝酿着瓢泼而下。

看着容鹤中尉败退回来，戈蓝上校很生气：&ldo;让基督拿起武器，这是我们的错，可以用忏悔来弥补。

但如果让基督拿起武器后还不能战胜敌人，那就是无法弥补的错了。

听着中尉，我们不能给天上的父丢脸，大英帝国的军人是基督所向披靡的先锋。

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容鹤中尉申辩道：&ldo;上校，这只是暂时的，我们有超过藏军百倍的武器，如果再让我组织一次冲锋&rdo;

戈蓝上校打断他说：&ldo;你还是不知道西藏人靠什么来抵抗，告诉你吧，他们时刻都有神佛的关照。

而你，基督的信徒，乞求过上帝和耶稣的帮助吗？&rdo;他吩咐手下叫来达思牧师和尕萨喇嘛，吩咐道，&ldo;说说你们的主意吧。

&rdo;

尕萨喇嘛抢先道：&ldo;陀陀喇嘛都是近身肉搏的亡命徒，应该架起大炮远远地轰击。

&rdo;

戈蓝上校吃惊道：&ldo;看来你比我更厉害，我用大炮轰击我的敌人，你却用它轰击你的同胞。

&rdo;

达思牧师不屑地瞪着尕萨说：&ldo;我知道你对跟你一样的喇嘛恨之入骨。

但现在最大的威胁不是人，是山顶硕大的箭垛。

应该向箭垛开炮，打掉它就等于打掉西藏人的灵魂。

没有灵魂的人，你吹一口气，他就会倒下死掉。

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戈蓝上校点点头说：&ldo;我喜欢牧师的主意，任何时候神对神的征服都比人对人的镇压重要一万倍。

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五门十磅大炮和五门山地野炮架起来了。

这是当时世界上最先进的炮兵装备，尤其是十磅大炮，五百米之内，精确度极高。