沱美说：&ldo;我的人马正在羊卓雍湖畔，去前线的路上。

&rdo;

&ldo;你的人马走了，你在拉萨干什么？&rdo;

&ldo;我也在羊卓雍湖畔，心脑里的景象告诉我你要找我。

&rdo;

摄政王迪牧不信，羊卓雍湖离拉萨马走六七天，沱美是人不是神，怎么会传过话来？除非他一愣，把噶丹颇章大经堂前后左右扫视一遍，还是没看到沱美，便有些惊疑：莫非沱美已经获得了悲智行愿四菩萨大法的果位？不会吧，虽然沱美利用西甲喇嘛破坏了他的修炼，但也仅仅获得了自己修炼的资格，不可能短短几个月落日出，就有了这么殊胜的法境。

他说：&ldo;你出来吧，别卖弄你的修炼成就了。

&rdo;

沱美说：&ldo;摄政大人有所不知，如果悲智行愿四菩萨大法在世间变成一个人独立不二的修炼，就会获得更加殊美的捷径，如意顿超的法门里，瞬刻就是累月甚至无限之劫。

我已经得道多日了，摄政佛为什么不恭喜我呢？我当着圣湖仙女的面向摄政佛禀告，已有一千三百僧兵开赴前线，基本都是色拉寺、甘丹寺的人，哲蚌寺的人不听我的指挥，还想监视我，来了几个，我都打发回去了。

至于前后藏其他寺院的僧兵，我都没有召集。

僧兵们都是一路化缘的，黑头藏民的施舍跟不上，贵族们不肯多出，贫民们想多出也没有。

昨天几个僧兵化缘无着，就去抢。

他们一抢，我就得管管了。

我管他们的僧德人品，还管他们的吃喝拉撒。

沱美庄园的青稞开始往外流了，两个仓廪已经瘪了，很快所有的仓廪都会瘪下去。

我给佛说：我的就是佛的，佛的就是众生的，吃吧，吃吧，吃完了我的吃迪牧活佛的。

迪牧活佛的庄园，大得像天，富得像海，青稞是用来铺路的。

另有禀告：昨天晚上我观想到洋魔了，就跟丹吉林无我母神像脚下的妖人一般无二，才知道洋魔是从丹吉林跑出来的。

迪牧活佛，摄政大人，召集僧众念咒吧。

把大黑阎魔敌的咒力移植到无我母身上，洋魔就会束手就擒，再也不会跑出来为害西藏了。

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沱美的声音越来越小，渐渐消失了。

一阵羊卓雍湖的浪响凌空而来，像要淹没这里似的。

在场的人一片惊呼声。

接着便是悄寂，似乎都想在沉默中再听听沱美活佛的声音，听到的却是一阵嘎嘣嘎嘣的响声，从摄政王的牙齿上传来。

摄政王恨恨的：沱美想把让全西藏受惊受难的洋魔之灾，嫁祸于我和丹吉林，阴险啊。

更恨沱美居然真的修炼成了悲智行愿四菩萨大法，至少有了心通无碍和传声无阻的微妙大法，说明身、口、意三门的修炼已进入化境，他的心意和四菩萨的密意和合为一了。

又想到拜认沱美为上师、毁了自己修法前程的西甲喇嘛，摄政王恨得几乎把牙咬断，对身后的白热管家说：&ldo;回吧。

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5

摄政王迪牧活佛一见驻藏大臣文硕，就把沱美带给他的愤恨暂时放到了一边。

这是在丹吉林大自在佛殿二层的佛舍，摄政王修行歇息的私密之地。

说明这个场合并不正式，两个人少了礼仪，也少了距离，差不多可以用亲密友好来形容了。