八月十三日斩于市，年三十有三。

就义时，神色不少变，观者万人，俱为悲叹。

监斩官为军机大臣刚毅，复生顾谓之曰：&ldo;吾有一言。

&rdo;刚毅疾走不听，乃从俯首就戮，同时死者共六人，世称戊戌六君子。

《同光风云录》上篇

其二

入赀为江苏候补知府，生平兀傲自喜，不受世俗束缚。

幼好词章，兼耽释典，所著《仁学》一书，自谓合儒释为一，文字在庄、列、老、墨上。

梁启超初至湖南，与嗣同友善，引之以见康有为，称有为所上封事，为国朝二百六十年所无，其心为支那四万万人请命，遂折节事之。

有为既向用，嗣同亦以陈宝箴荐，擢四品卿，与杨锐、林旭、刘光第同入军机参预新政，分班值日，拟谕旨，批答章奏。

是时言路大开，有为阴持朝局，结党以倾旧臣。

湖南举人曾廉劾有为觊觎非常，大有教皇中国之意，上孔子以开化教主神圣明王徽号，将以孔子为摩西，而己为耶苏。

嗣同见疏大愤，拟旨诛廉。

上曰：&ldo;甫诏求言，而遽杀人以逞，非所以服天下也。

&rdo;不许，乃逐条批驳廉疏，约四卿联名，保有为忠直无他。

其父继洵，方巡抚湖北，年七十矣，知嗣同必以躁进贾祸，一月三致书，促之归者。

嗣同报父书，言老夫昏髦，不足与谋天下事，闻者无不怪骇。

有为谋召外兵，实嗣同阴为之主，事觉伏诛，继洵亦坐是废弃。

梁启超携其所著书，曰《寥天一阁文》二卷，《莽苍苍斋诗》二卷、《远遗堂集外文》一卷、《思纬吉凶台短书》一卷、《壮飞楼治事》十篇，《秋雨年华馆从脞书》四卷、《剑经衍葛》一卷。

逃入日本，拟辑为《浏阳谭氏书》未成。

八月十三日斩于市，春秋三十有三。

就义之日，观者万人，君慷慨，神色不少变。

时军机大臣刚毅监斩，君呼刚毅曰：&ldo;吾有一言。

&rdo;刚去不听，乃从容就戮，呜呼烈矣。

《戊戌履霜录》卷4

其三

甲午之役东挫于日，乃倡新学图变法以救亡。

与诸同志立强学会于北京、上海，士气大振。

无何，以父命就官知府，候补金陵，则闭户读书，未一接俗吏。

金陵有杨文会者，邃于佛学，与往来甚密。

因博鉴教乘，探其蕴奥，证以孔氏大同太平之旨，恍然曰：&ldo;东西圣人岂相远哉！

&rdo;遂成《仁学》一书。

会陈宝箴巡抚湖南，丁酉六月，黄遵宪为湖南按察使。

八月，徐仁铸督学来湘，与前任学使江标谋大集志士于湘，先各省举新政，速嗣同。

嗣同弃官归，与唐才常、梁启超等设《湘学报》、时务学堂、南学会。

南学会者，将以合南方各省学子共求经世之学也。