大约在5000年前，古代两河流域的居民就会制做陶器了。

他们制做的陶器主要是彩陶，色彩富丽夺目，有的还涂有层。

人们常用的生活用具象酒杯、油缸、炉子、灯盏等几乎全是陶制。

最有趣的是，人死后用的棺椁也用陶土烧制，形状象个有盖的长方形大箱。

古代两河流域缺少石料，最主要的建筑材料是粘土。

垒墙、盖房、铺路，都使用粘土掺上切碎麦的大秸制作的土砖。

古代两河流域的城市建筑物都是用这种粘土修建的。

古代两河地区的金属制造工艺达到了相当纯熟的水平。

我国商代有司母戊大方鼎，大约在同一时期，两河流域有重约2吨的青铜铸像，手工业行业很多，象制砖、织麻、刻石、珠宝、皮革、木业等等。

古代两河流域人民在文化上也有巨大的成就，在人类文化宝库中留下了一笔丰厚的遗产。

他们很早就有了文字，这就是著名的楔形文字。

楔形文字虽然这种文字始终没有发展成拼音文字，但在人类早期文字中，它是发展得比较完备的一种。

两河流域在文学上的主要成就是谚语、神话和史诗。

苏美尔人丰富的谚语有少数被记录在泥板文书上，其中有的反映了当时的社会矛盾和风气。

比如：穷人死掉比活着强&rdo;，&ldo;想吃肉就没有羊了，有了羊就吃不上肉了&rdo;。

&ldo;妻子是丈夫的未来，儿子是父亲的靠山，儿媳是公公的克星&rdo;。

有的是生活经验的深刻总结：&ldo;鞋子是人们的眼睛，行路增长人的见识&rdo;等等。

两河流域的神话传说特别引起后人的兴趣。

人们发现，基督教《圣经-旧约》中的一些故事的渊源在古代两河流域。

如有一首叙述神创造世界故事的诗歌与《圣经》的创世故事十分相象，都说神在第六天创造了人，第七天休息。

《圣经》中讲蛇引诱亚当、夏娃偷食禁果，两河流域的神话也讲人的祖先因受到引诱而犯罪。

《吉尔伽美什》史诗是古代两河流域最有名的英雄史诗，诗中塑造了一个蔑视神意、为民造福的英雄形象，并表达了人们希望获知生死秘密的愿望。

它是世界上最早的史诗。

两河流域科学的主要成就表现在数学和天文学方面。

苏美尔人已经知道10进位制和60进位制，后者在古代两河流域的应用得更为广泛。

我们今天度量时间用小时、分、秒，以及把一圆周分为360度，都是继承了两河流域古人的成果。

他们的面积单位、重量单位也多是60进位。

古希腊、罗马都采用了这里的一些重量单位，欧洲有的地方甚至一直沿用到18世纪。

古代两河流域的天文历法知识直接影响了欧洲的天文学。

苏美尔人按照月亮的盈亏把一年分为12个月，共354天，同时设闰月调整陰历阳历之间的差别。

到公元前7世纪，又形成了7天一星期的制度，每天各有一位星神&ldo;值勤&rdo;，并以他命名这一天，其顺序是：

星期日（太阳神）

星期一（月神）

星期二（火星神）

星期三（水星神）