晁衡遇难的传闻传到唐朝，在南方漫游的李白非常难过，写下了《哭晁卿行》诗：&ldo;日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

&rdo;写出了对诗友晁衡悲切的思念之情。

然而，值得庆幸的是，晁衡的船并没有沉没，他们随风飘泊到了安南（今越南）沿岸。

公元755年，晁衡和十多位幸存者历尽艰险，回到长安。

以后，他又担任过唐王朝中央和地方的一些官职。

公元770年1月，73岁的晁衡在长安去世。

那位鉴真大和尚则在日本生活了10年，最后死在日本。

鉴真也把丰富的中国文化，如宗教、建筑、雕刻、医药等传到了日本，受到日本人民的欢迎和尊敬。

鉴真曾经居住过的奈良唐招提寺里，直到现在，还供奉着鉴真大师的在世时就做成的他的塑像。

日本政府立法尊奉它为&ldo;国宝&rdo;。

阿倍仲麻吕（晁衡）和鉴真，是八世纪时日本人民如饥似渴学习唐朝文化的缩影和中日人民友好往来的友谊象征。

&ldo;西天&rdo;在哪里

公元627年的一天，一位僧人离开了当时唐朝的首都长安。

许多的僧徒和百姓来到城外为他送别，保佑他一路上顺利平安。

有人仍担心地劝他回心转意，放弃旅行还来得及。

他坚定地回答，虽然路途遥远，但他一定会克服艰难险阻，取回&ldo;真经&rdo;。

这位僧人就是当时著名的高僧玄奘，也就是小说《西游记》中&ldo;唐僧&rdo;的原形。

他此行是要去到佛教的发祥地天竺国（今印度），去求取佛教的经典。

佛教创始人是公元前六世纪的乔达摩-悉达多。

相传，他是喜马拉雅山南麓的小国释迦族的王子，29时岁出家修行，最后来到王舍城（今印度比哈尔邦巴特那之南）。

他在城外尼莲河畔的菩提树下闭目沉思，静坐了六年。

到第七年，他终于悟出了人生真谛，从此得道成佛。

佛，就是大智大觉之人。

他的弟子们称他为释迦牟尼，意思是：&ldo;释迦族的圣人&rdo;。

佛教的基本教义认为：人生所经历的&ldo;生、老、病、死，一切皆苦；一切苦因在于欲望，有欲望就有行动，有行动就会造孽，就不免受轮回之苦；必须消灭一切欲望，才能消灭苦因，断绝苦果，达到不生不灭的涅磐境界；而要达到涅磐就必须要修道。

早期佛教着重轮理教诲，不拜偶像，主张众生自救，佛只指出途径。