朝鲜的《李朝实录》中，有这么一段记载，朝鲜的李朝对中国的文书，称他自己为国王，他在他自己国内管自己叫皇上，所以这个皇上就是朝鲜国王，他说&ldo;上曰清国咨文中有皇父摄政王之语，此举何措。

&rdo;皇上问属下人，属下人叫什么呢？叫金自点，这个金自点曰，&ldo;臣问于来使&rdo;，我已经跟清朝的使节问过了，&ldo;则答曰，今则去叔字，朝贺之事与皇帝一体云&rdo;。

金自点说的什么意思呢？我问过来使了，这个清朝的使节说我们现在去了一个叔字，变成了皇父，满天下的人都很高兴，朝贺，我们现在这个多尔衮与皇帝是一体的。

当时这个朝鲜的皇帝说，他叫&ldo;上曰，然则二帝。

&rdo;他说，我知道了，清朝俩皇上。

不可能出现俩皇上啊，那就是一个是太上皇，一个是皇上，那怎么成为太上皇，那只有太后嫁给小叔子才能成为太上皇，所以我们能够看到，朝鲜他一个属国，他受汉文化的影响，他都能明白。

从这个短短的信里面，他都能够完全判断出来这个多尔衮娶了孝庄皇太后过日子了。

你从这一个字，皇叔父和皇父，朝鲜人都看出来，你肯定嫁了，不然的话不可能出现这种事。

难道清朝他不懂？清朝的满洲人他不懂？那些投降清朝的汉族官员他没念过孔夫子的书，他也不懂皇叔父和皇父不是一回事？您蒙谁啊？说没下嫁？没下嫁您把皇父跟皇叔父给我考证明白，您怎么让他划等号，不仅如此，还有新的证据呢。

多尔衮后来死了。

死了以后顺治皇帝他生气啊，给他捏造了很多罪状，当中有两句值得我们考证。

一个罪状是说他自称为皇父摄政王。

这个就不对，根本就不是自称，是他前面的诏书跟后面的不一样了，肯定不是自称，第二个罪状，说他亲到皇宫内院。

顺治帝做皇上，你还到皇宫内院找谁啊？就说顺治是一个小孩，这宫廷里面你找谁，如果你没有太后撑腰，你自己跑皇宫内院干什么？也就是说，从这儿更加坚定了这些认为太后下嫁者们的考证。

他认为，这太后的的确确就是下嫁，肯定没有别的说法。

持太后下嫁的人的观点，我们前面说了三点，第一保持皇位的政治婚姻。

第二，就是满洲旧俗，弟娶其嫂的满洲旧俗。

第三就是多尔衮的皇父称谓。

除了这三点之外，还有哪些证据呢？这些方面的考证是否可信呢？而反对太后下嫁的人，他们对于支持太后下嫁的这几种观点，他们的考证又是做了如何的批驳的呢？

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与孝庄皇太后的关系之四（1）

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第十九讲　多尔衮与孝庄皇太后的关系之谜（四）

论据四就是张煌言的太后婚诗证。

持太后下嫁的观点的人认为多尔衮的王妃病死之后，孝庄皇太后就与多尔衮随之举行了隆重的正式的太后下嫁大典。

关于太后下嫁，作为当时全天下最大的绯闻，迅速地传遍了各个方面，其中张煌言的《太后婚》这个诗就是最为直接的证据。