周不渡认真听完，继而旁敲侧击：“都已经隔绝阴阳了，你平日里看见的那些又是怎么来的？”

浣川：“通常的说法，人间偶有鬼魂飘荡，或是因为执念难消，化成了厉鬼，或是因为受制于人方才不得解脱。

然而，天道玄奥莫测，人力亦能逆天，事不可一概而论。”

周不渡：“具体问题具体分析。”

“是这么说。”

沈浣川顾视四周，眼神与声音都有些飘忽，似有几分不满，“你我在这儿见到的那些，大都是师尊供养的，也有几位病故的师兄师姐。

这事，总归不是那么正派。”

有戏！

周不渡：“养阴兵，你也会吗？”

沈浣川摇头，推开书房大门。

·

积灰纷纷扬扬。

周不渡呛得咳嗽。

沈浣川轻拍他的后背，带他在书橱前慢慢逛：“玄门法脉众多，深奥驳杂，自来没有定论，我们民间流传的说法是‘山医命相卜’五术。

此五术，师尊皆有涉猎，教我们的却各不相同。”

山，乃丹道，求长生，外丹炼丹服饵，多为方士研习；内丹所修甚广，有存思、服气、内修、炼体、符箓等。

道士多少都有涉猎。

医，乃医理，制药、针灸之类。

赵揽月学这两样。

然而，五金尽有毒，她并不多吃，而且不久前丹炉炸了，后来她就只是制药卖钱。

命与相较为简单。

命即算命，以星相斗数、子平干支等为人推演命数。

相即看相，观察印相、名相、人相、家相、墓相，从而趋吉避凶。

卜是最复杂的，分为占卜、筮卜两大类。

占人掌龟占，以烧龟甲或禽畜之骨，看征兆、断吉凶，所测乃是神意天道。

筮人掌连山、归藏、周易，以蓍草、竹签、铜钱等问卜，据数成卦，由神迹测算天命。

古人说，筮短龟长，不如从长。

当下也有一种不知从何而来的观念，认为天道在天命之前。

以此为据，占卜比筮卜更为高明。

可惜，今人懂得用占法的已经很少，连山、归藏业已失传，道士大都以易经为正典，结合日月星象、阴阳五行，成太乙神数、奇门遁甲、大小六壬等作筮卜。

紫玉仙姑惯用的筮法是六爻纳甲，小事算得奇准无比，她教给浣川的也是这路数。

但她最擅长的，乃是七政四余，既通过日月金木水火土七曜，以及紫炁、月孛、计都、罗睺四虚星，结合生辰八字占星断命。

这显然是对徒弟有所防备，末了，周不渡又问：“你能算得准么？”