巫辞已经看了他两回了，莫非这些东西和他有什么关系吗？“是一枚通灵血玉。”

顿了一下，巫辞决定实话实说，“用一根红绳穿着，放在一个木匣子里，木匣子外面贴着黄符封条。”

“血玉？还贴了封条？”

尉川叙嚯了一声，毫不客气地推测道，“恐怕这不是什么宝物吧？而是阴气极重的东西，所以才需要用符纸镇煞。”

“你说得没错。”

巫辞没打算瞒着他们，“它是从死人身上取下来的。”

死人身上？檀斐抬眸看他：“你带明器干什么？”

“这块血玉是从我家一位先祖的灵棺上取下来的，那位先祖是巫觋族最后一位与神明结契的天师，能够用这块血玉辨别神明真身。”

说着，巫辞忍不住，又看了檀斐一眼。

“嚯嚯。”

尉川叙睁大眼睛，也不由自主地看了檀斐一眼。

那天巫辞在直播中说，巫觋族有特别的办法辨别神明，原来就是那块血玉吗？还是从先祖的棺材上抠下来的，怪不得一定要带回家。

檀斐倒是气定神闲得多，仿佛他们在聊的话题与自己无关。

“虽然现在已经找到了神主大人，但那块宝玉还是要带回家的。”

怕檀斐多想，巫辞认真地解释，“毕竟是老祖宗灵棺上的东西，还是要归还回去的。”

那块通灵血玉是师父亲手交给他的，也的确是从神师大人的灵棺上取下来的。

只是，有一点，巫辞没有告诉他们。

五百年前，神师大人并非自然死亡。

在举族迁徙回巫山，安置好族人后，她穿上了一套金缕玉衣，命人将自己封入棺材中，制成了一具“活玉俑”

，连人带棺埋在了地宫里。

在巫觋族流传下来的古老秘术中，玉可通灵，金能辟邪。

用玉将尸体裹成玉俑，可使尸身不腐，百年之后，尸体完全吸收玉中灵气，便能复活，这就是长生术。

但是，从古至今，从未有过长生的先例。

那块被镶嵌在神师灵棺上的宝玉，正是制作金缕玉衣后剩下的一块玉料。

听师父说，那块宝玉原本通体雪白，或许是吸收了灵棺的阴气，竟然透出了血色，变成了一块血玉。

五百年过去，族人们也只是在神师庙里祭拜神龛中的神师像，从未有人敢走进地宫，开启那口厚重的棺椁。

就连巫正清和几位长老从棺材上取下那块宝玉时，也未曾敢过多触碰，更别说打开棺材盖。

那口灵棺里躺着的，究竟是一具白骨，还是栩栩如生的神师本人，谁也不知道。