在某些蜘蛛当中，雌性把卵子放在丝状壳子里随身携带，直到把它们孵化出来。

雌蜘蛛比雄蜘蛛大得多，强壮得多，以至交配后能把它弄死吞掉，就像一种叫螳螂的昆虫把雄性吃掉那样。

围绕着这种行为，有关贪婪女性的神话定形化了‐‐卵子阉割了精子，雌螳螂谋杀了它的配偶，这些行为预示着女性对阉割的梦想。

不过，雌螳螂主要是由于受束缚才表现出它的残忍。

在正常情况下，由于有丰富的食物，可以自由自在地活着，它极少拿雄螳螂进餐。

如果雌螳螂的确把雄螳螂吃掉了，那是由于为了生出它的卵子，使它的种族得以永存；正如基于同样的必要，孤独的受精雌蚁也经常会吃掉它自己的某些卵子。

如果认为这些事实是在宣告&ldo;两性之战&rdo;，让两个个体进入敌对状态，这也未免扯得太远。

不应当简单地说，蚂蚁、蜜蜂、白蚁、蜘蛛或螳螂的雌性，在奴役着雄性，甚至在吞食雄性，因为以不同方式消耗两者的是物种。

雌性活的时间比较长，似乎比雄性更重要；但它没有任何独立性‐‐产卵、育卵和照料幼体，这就是它的命运，它的其他功能都完全地或部分地退化了。

相反，雄性却开始表现出一种个体生存。

它在授精时经常表明比雌性更有能动性，它四处搜寻雌性，接近它，触摸它，抱住它，强行把两者的性器官连接在一起。

有时，为了得到它，它不得不同另一个雄性搏斗一番。

因此，雄性的运动、触摸和握捉器官往往更发达。

许多种类的雌蛾没有翅，然而雄蛾却有翅。

雄性昆虫的颜色、翼复羽、腿和螫的发育程度往往比较高。

有时除了这种天赋，还有一种似乎是奢侈品的斑谰色彩。

除了短暂的性交，雄性的生命没有什么用途，也不承担什么责任。

同工蜂的勤劳相比，雄蜂的懒惰好像是一种明显的特权。

但这种特权是群体的耻辱，雄性常以生命为它的无用和不完全的独立付出代价。

物种把雌性置于奴隶地位，又因雄性的逃逸而惩罚了它。

物种用暴力消灭了雄性。

在生命的较高级形式中，生殖成了分离机体的一种创造，它具有双重作用：延续物种和创造新的个体。

随着个体单一性的逐渐明显，这种创新的特征也更加明显。

于是这两种基本要素‐‐永存和创造，被分别送给两性，就格外引人注目。

这种分离，在卵子受精时就已经显示出来，在整个生殖过程中都可以观察得到。

并不是卵子的本质属性需要这种分离，因为在较高级的生命形式中，雌性和雄性一样，也取得了某种自主性，卵子对它的束缚已经松弛。

鱼类、蛙类或鸟类的雌性，其身体决非只限于一个腹部。

母亲受卵子的束缚越不严格，生殖劳动就越不是一个需要全力完成的任务，父母与后代的关系也就越不确定。

甚至可能像各种鱼类那样，由父亲来照料新孵化出来的幼体。

水是卵子和精子可以在里面漂浮并结合的一个要素，水环境里的受精作用几乎总是在体外进行。

大多数鱼类没有性交行为，至多是通过接触相互刺激。

母亲释放出卵子，父亲则释放出精子‐‐它们的作用是相同的。

没有理由认为母亲比父亲更应当感到对卵子负有责任。

在有些物种中，卵子被父母遗弃，在得不到照料的情况下长大。

有时母亲为卵子准备了一个窝，有时母亲在卵子受精后保护它们。

但更为常见的是由父亲来照料它们。

一旦雄性使卵子受精，它就会把雌性赶走，以免它把卵子吃掉，并狂怒地保护卵子，不让它们受到任何侵扰。

有些雄性是用吹气泡的办法，把一种保护性的窝封在一种隔离物质中。