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讽刺的是,这么一位虔诚事佛的皇帝,其佛学修为其实并不高。
这得提一下梁武帝与达摩老祖之间&ldo;不得不说的故事&rdo;。
达摩出师后,遵照老师般若多罗的嘱咐,到中国传教。
达摩是天竺南部的人,所以走的是南方海路,来到梁武帝治下的梁国。
梁武帝以大礼迎接了达摩,见面就问:&ldo;朕自即位以来,造寺写经,度化僧众,不可胜数,请问有什么功德吗?&rdo;(达摩初来梁国,并没有对梁武帝的事迹有太多的调查和了解,大家初次谋面,上来就问自己有什么功德,梁武帝急功近利之情溢于言表)
达摩冷冷地说:&ldo;并无功德。
&rdo;
梁武帝急了,没有功德那自己岂不白忙活了,就问:&ldo;怎么会没有功德呢?&rdo;
达摩说:&ldo;这仅仅修的是人天小果,有漏之因,不过像随身而动的影子一样虚幻不实。
&rdo;
梁武帝又问:&ldo;那什么是真功德?&rdo;
达摩回答说:&ldo;不染烦恼,圆融妙净,身心当中,空空寂寂。
&rdo;
梁武帝感到这个外国和尚是在答非所问,想探个究竟,又问:&ldo;那什么是佛家圣谛的第一要义呢?&rdo;
&ldo;空空荡荡,本来就没有什么圣谛!
&rdo;(这句回答得精妙,其实世间万有本来就都是按照自然规律运行的,你说哪个是圣谛?就像当时北朝认为自己是中国,称南朝是岛夷;南朝又认自己是中国,称北朝是索虏。
其实彼此都没有看明白这个世界)
可是梁武帝一听这话不高兴了,说:&ldo;那现在跟我说话的又是谁呢?&rdo;
&ldo;不认识。
&rdo;
好一个糊涂和尚,连自己都不认识,从何求道?两人不欢而散。
(达摩渡江北上,进入北魏,寓于嵩山少林寺,花了九年时间&ldo;面壁而坐,终日默然&rdo;。
梁武帝感到莫名其妙的禅法,却深得北魏孝明帝元诩的欣赏,僧俗信向者甚众,达摩最终成为禅宗初祖,此乃闲话)
在佛家看来,梁武帝的这套修行,是很浅薄的。