虽然奥古斯丁没有采取决定性的措施，但是他提出的论点很容易得出这样的结论：现世的统治者应从属于罗马教皇。

中世纪的罗马教皇为从他的教说中所得出的这个结论而感到高兴。

因此他的教说为教会和国家之间的长期斗争打下了根基，欧洲历史在许多世纪中都有这一斗争的特点。

奥古斯丁的著作是使希腊哲学的某些方面传入中世纪欧洲的一个因素。

特别是新柏拉图主义对奥古斯丁思想的成熟有很大的影响，后来又通过奥古斯丁影响着中世纪的基督教哲学。

我们至今还会饶有兴致地注意到：笛卡尔提出过著名的论断&ldo;我思我在&rdo;，奥古斯丁也提出过隐含这一论断的思想，当然两者的说法各异。

奥古斯丁是黑暗时代之前的最后一位伟大的基督教神学家，从所有的主流方面来看，他的著作使基督教学说在整个中世纪基本上具有它所要保持的形式。

他是一位杰出的拉丁教父2。

他的著作在牧师中拥有广泛的读者。

他的有关拯救、性、原罪以及许多其他观点都产生过相应的影响。

许多后来的天主教神学家如圣&iddot;托马斯&iddot;阿奎奈以及新教徒领袖如马丁&iddot;路德和加尔文都受过他的强烈影响。

公元430年奥古斯丁在河马去世，终年76岁。

当时一个侵略过摇摇欲坠的罗马帝国的野蛮部落──旺达尔人正在包围着河马市。

几个月以后，他们攻克了该市，几乎把全城都焚为灰烬；然而奥古斯丁图书馆和大教堂却安然无恙。

注释：

1艾拉瑞克（370？－410）：西多哥王。

于410年成为日耳曼民族征服罗马的第一位人物。

2拉丁教父：基督教西派教会的教父，用拉丁文写作，故称。

主要代表人物有奥古斯丁、安布罗斯和哲罗姆等。

54马克斯&iddot;普朗克

公元1858～公元1947

1900年德国科学家马克斯&iddot;普朗克提出了一个大胆的假说，在科学界一鸣惊人。

这一假说认为幅射能（即光波能）不是一种连续不断的流的形式，而是由小微粒组成的。

他把这种小微粒叫做量子。

普朗克的假说与经典的光学说和电磁学说相对立，使物理学发生了一场革命，使人们对物质性和放射性有了更为深刻的了解。

普朗克于1858年出生在德国的基尔市。

他先后就读于柏林大学和慕尼黑大学，二十一岁时在慕尼黑大学获得物理学博士学位。

他一时曾在慕尼黑大学和基尔大学任教，1889年任柏林大学教授，直到1928年70岁退休为止。

和其他几位科学家一样，普朗克对黑体幅射问题也很感兴趣，黑体幅射是描述给绝对黑体加热来做电磁幅射的术语（绝对黑体是不反射任何光而完全吸收所遇见光的物体）。

实验物理学家们甚至在普朗克着手研究这个问题之前就对这样的物体幅射做过认真的测量。