让我们再来举一个例子：比方，你说在那尼加拉瀑布每天所耗的马力数量很足惊人，你说这一句话后，你再加上一句；如果把这种消耗的动力来加以利用，用所得的金钱来购买生活的必需品，那么，许多民众，大家都得到了衣食了。

这种说法，不是十分有趣的吗？不，我们且看，下面的一段文章，是从每日科学上节录下来的，请看，这样的说法是不是动人？

&ldo;我们听说在国内有几百万的民众他们是胼手胝足的过着日子，面目憔悴而显得营养不足的样子，他们缺乏面包来充饥。

可是，在那尼加拉地方，每小时却要无形中消耗去25万块面包相等的瀑布价值，我们可以想像到，每小时有60万个鸡蛋，越过了悬崖，变成了一块巨大的鸡蛋饼，跌落在湍流的瀑布中。

如果讲从织布机上织下来的白布，能够有4000尺的宽，它的价值，也等于那尼加拉瀑布所消耗的一样。

我们能把这一个消耗，用在卡内基图书馆中，那么，在一两点钟之内，卡内基的图书目录就要重编而充满了9000万册珍贵书籍的名称了。

我们还可以想像，有一家极大的百货公司，每天由意瑞河的下流，把公司里所有的货品，完全跌落到160尺的山涧中而成了粉碎，这是一个多么巨大惊人的消耗啊！

对于这个无形的消耗，有人主张拿出一笔款子来利用这一个巨大的水力，想不到竟也有些人来加以反对呢！

&rdo;

象画一般的字句

在许多足以引人入胜的方法中，有一种十分重要的技巧，常常是被人忽略了；即使是一个演说者，往往也对之不大感觉到，或是他们根本没有去思索过。

这种技巧是指什么呢？那便是本节所要讲的&ldo;像画一般的字句&rdo;。

一个会讲话的演说家，他会使他的话像一种影像浮映在听众的眼前；不会讲话的演说家，只是笨拙地利用模糊平淡而无声无色的一些东西而把你催眠入睡。

图画，像你呼吸的空气一般，可以任意的取用，你应该把你的图画用入你的演讲中，用入你日常的谈话中。

这样，你就更能使人家感到兴趣，而有更动人的力量了。

我们再把上面所引每日科学新闻上那段关于那尼加拉瀑布的文字来细察一下吧，在那段文字里每句像是图画一般的跳跃在你面前。

如像&ldo;25万块面包&rdo;、&ldo;60万只鸡蛋越过了悬崖&rdo;&ldo;变成一块巨大的鸡蛋饼跌落到湍流的瀑布中&rdo;&ldo;从织布机上织下来的白布，能够有4000尺的宽也等于尼加拉瀑布&rdo;、&ldo;卡内基图书馆的书籍&rdo;、&ldo;一家极大的百货公司，所有货品完全掉在160尺的山涧中成了粉碎。

&rdo;等等，这不是一页页活生生的富有现实性的画面吗？

像这样的演说或是所写的文章，人们一定像电影一样的加以注意，而感到兴趣的。

英国大哲学家史宾塞在他的名著《文体哲学家》中告诉我们能够像图画般鲜明的文字，是有一种超越的能力的。

而足以吸引人们的注意。

他说：&ldo;我们思想的时候所想到的，不是一般的事而是某一件特殊的事，我们要避免着说：&rdo;这和一个国家的风俗习惯态度的残暴性是成正比例的，哪个国家的刑法，也应该要特别严厉的。

&lso;我们应该换一种说法：&ldo;这和该国人民的爱打仗斗牛搏狮等风俗成正比例，他们犯了罪，应该受火烧、烤打的死刑。

&rso;&rdo;在圣经中，以及莎士比亚的名著里，构成像图画一般的名词，正像蜜蜂围绕着苹果酒制造厂一样的众多。

一个平常的作家，他以为叙述某一件事是多余的，可是莎士比亚怎样表达他同样的意思呢？他用了像画一般的不朽的字句，说：&ldo;把真金再镀一层，把百合再染色，把紫罗兰再洒上香水。

&rdo;这真合了中国的成语&ldo;画龙点睛&rdo;了。

你曾否细心留意过流传了几千年东方和西方的成语吗？它们都是带有视觉色彩的。