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白正天和沈蓉瞪大了眼睛看着孔非儒,他们有一肚子的疑问,但是又不知道从何问起。
孔非儒看了看二人,问道:&ot;你们觉得,中国历史上最光辉灿烂的时代是哪个时代?&ot;
&ot;春秋战国,百家争鸣!&ot;沈蓉说道。
&ot;对,那时候儒、墨、道、法、兵、农、名、纵横、阴阳诸家从不同角度阐发了对宇宙、世界、人生的看法,并且互相驳难,争鸣成风,真可谓是百花齐放!那是中国历史上的黄金时代。
&ot;
白正天听着孔非儒雄辩滔滔,虽然激情盎然,可是与睚眦刀鞘又有什么关系呢?正这么想着的时候,孔非儒说道:&ot;我认为,睚眦刀鞘就与这其中的一家有关,也许就是他的后人建立了一个地下组织!&ot;
&ot;哪一家?&ot;白正天问道。
&ot;法家吗?&ot;沈蓉问道。
孔非儒没有回答,反而看着沈蓉问道:&ot;你为什么说是法家?&ot;
&ot;因为法家主张厚赏重刑,执法严厉,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。
而睚眦刀鞘上不是写着&39;兴天下之利,除天下之害&39;吗?&ot;
&ot;非也非也,&ot;孔非儒连连摇头,&ot;法家起源于春秋时的管仲、子产,发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人,到了战国末期,韩非加以综合,集法家学说之大成。
可是,法家学说是为统治阶级服务的,而睚眦刀鞘分明是一个地下组织。
&ot;
&ot;那是墨家了?&ot;白正天试探着问道。
&ot;你为什么这么推断?&ot;孔非儒笑着问道。
&ot;因为墨子出身于农民,处于社会底层……&ot;白正天犹豫着答道。
&ot;如果仅仅是这样的话,那老子、苏秦、张仪、公孙龙哪个不是贫农或者小手艺者出身?&ot;孔非儒反问道。
白正天被问倒了,在一个历史大家面前,他只能老老实实当个乖学生了。
&ot;刚才我提到,蔡伦、毕昇的坟墓里都发现了睚眦刀鞘,他们很可能就是睚眦刀鞘的主人。
两人中一个发明了造纸术,另一个发明了活字印刷。
如果把这种发明创造的精神追溯到春秋战国时代,那无疑是墨家弟子!因为墨子的手工就很巧,他用木头削成的车轴,能承受六百斤重的物体;用木头拼成的木鸟,能在天上飞一天。
他还对光学、数学、力学等自然科学进行了探讨,科学地论述了圆的定义,提出了力和重量的关系,讨论了平面镜、凹面镜、球面镜成像的一些情况。
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沈蓉不服气地问道:&ot;那孙思邈、李时珍他们呢?他们难道也是墨家弟子?他们又没发明什么。
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&ot;难道医学的贡献不算很大吗?&ot;孔非儒问道,&ot;从某种角度讲,孙思邈的《千金方》、李时珍的《本草纲目》都是最伟大的发明,而且李时珍尝遍百草的故事流传千古,这与墨子&39;摩顶放踵利天下&39;的精神难道不是很契合吗?&ot;
&ot;什么?摩顶放踵利天下?&ot;白正天猛地坐直了身子,问道,&ot;这是墨子说的吗?&ot;
&ot;不,这是孟子说的,&ot;孔非儒说道,&ot;原文是:&39;墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。