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第21章

我之前曾经迷惘过自己教养子女的方式是不是有问题,现在看着这一幕,确信并没有错。

我成长的家庭是理想的典范。

严父慈母,我和弟弟的四人之家。

邻居跟亲戚都说我们家&ldo;真令人羡慕&rdo;。

父亲把家中一切都交给母亲,自己为了家人不分日夜拼命工作。

因此我家得以过着比其他人家稍微富裕一些的生活。

母亲要让我无论嫁到哪里都不会丢人,教我一般的教养跟礼仪,连细节都非常严格。

对弟弟则是相反,就算是小事也夸奖他,让他充满自信自主行动,慈爱地在旁支持守护他。

家中大小问题母亲都自己解决,好让父亲能无后顾之忧地专心工作。

但是这样幸福的家庭却早早遇上了不幸。

父亲出了车祸,母亲生病,两人在我中学的时候双双离世。

我跟小我八岁的弟弟由亲戚收养。

从那时起我就取代了母亲的职责,将她的教诲谨记在心,严以对己,用跟母亲同样的态度对待弟弟。

我的努力有了回报,弟弟上了一流大学,进入一流企业任职,建立了出色的家庭,活跃在世界舞台上。

按照母亲的教诲去做就不会错。

直树仍旧有洁癖跟脏癖(我找不到其他合适的词),但我送他日记本之后他心情似乎比较好些了。

回想起来他两个姐姐也有过同样的时期。

真理子中学时说不要学钢琴了,圣美不肯穿我买给她的衣服也是从中学的时候开始。

直树在多愁善感的青春期卷入这种倒霉的意外,我想他正在摸索之后的生活方式。

我不能怀疑他。

我要像妈妈对弟弟,以及我自己对弟弟一样,就算是小事也夸奖,慈爱地在旁支持守护他,这样直树一定能恢复原状,不,一定会更加成长的。

现在是春假,就让他好好休息吧。

四月十&tis;日

几年前开始就常常听到&ldo;家里蹲&rdo;、&ldo;尼特族&rdo;之类的名词。

这种年轻人年年增加,好像已经造成了社会问题。

我常觉得给这些不去学校也不工作、在家中无所事事的年轻人这种称谓是不对的。

人在社会上过着团体生活,附属于某处,有某种称谓而获得安心感。

不属于任何地方、没有任何称谓的话,就等于不存在于社会上。

要是这样的话,大部分人应该都会感到不安焦虑,想尽快努力确保自己安身立命的地方吧。

但是赋予不存在于任何地方的人&ldo;家里蹲&rdo;、&ldo;尼特族&rdo;等名称,就给了那些人归属之地跟头衔。

既然社会上有&ldo;家里蹲&rdo;、&ldo;尼特族&rdo;存在的地方,那些人就可以安心不用上学也不用工作了。

要是社会全体都接受这种人存在,那也是没办法的事,但我还是难以置信会有爸妈坦然说自己的小孩是&ldo;家里蹲&rdo;、&ldo;尼特族&rdo;。

说这种话难道不觉得丢脸么?

能满不在乎这么说的爸妈一定是认为自己的小孩变成&ldo;家里蹲&rdo;、&ldo;尼特族&rdo;都是学校或者社会的错,原因都不在家庭里。

绝无此事。

就算导火线是学校或社会,小孩的基本人格是在家里形成的。

原因不可能跟家庭无关。

家里蹲的原因出在家里。

这样推论的话直树绝对不是&ldo;家里蹲&rdo;。

新学期开始到今天刚好一星期,直树还没去上过学。

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