郭嘉踱着步子，分析道：&ldo;袁绍为人讲求气派，重虚有形式，繁礼多仪，让有才华的人受不了，曹公对人真诚而自然，不特别讲求形式，此&lso;道&rso;胜也。

袁绍割地称雄，唯我独尊。

而曹公你奉戴天子，顺天下人心，此&lso;义&rso;胜也。

自桓、灵两帝以来，国家权力沦丧，社会秩序大乱，袁绍做事不讲法度，喜欢便宜行事，曹公却能整治法度，于乱局之中重建国家权力的威信，此&lso;治&rso;胜也。

袁绍对外显得宽容对内却猜忌疑虑，因此能打入他政治圈子内的只有其亲戚子弟而已。

曹公容易接纳贤人，唯才是举，用人不在乎血统情感的远近，此&lso;度&rso;胜也。

袁绍虽然多谋，但办事拖沓，远不如曹公随机应变，能有效地处理千变万化的情势，这就是&lso;谋&rso;胜。

袁绍喜欢高谈阔论，刻意礼贤下士，以赢得虚有的称誉，因此小事好求表现，喜欢讲大话，常得到重用。

曹公却能以至诚之心待人，不重虚荣，因此忠诚有见地的人才，愿意为您服务，这就是&lso;德&rso;胜。

袁绍看到有人饥寒受苦，立刻急着表现他个人的同情，但看不到民间的疾苦，曹公能不受眼前小事的影响，着眼于天下大事，以求有恩于四海，即使未能目睹，也能常常感受天下人之疾苦。

这就是&lso;仁&rso;胜，袁绍朝中大臣争权夺利，相互倾轧，黑函小报告满天飞，曹公对部属有独到而全面的认识，善于纳谏，这是&lso;明&rso;胜。

……&rdo;

郭嘉滔滔讲述，曹孟德愈听愈觉得心里明亮起来。

酒过三巡，郭嘉早已满脸绯红，显得更加儒雅英俊。

&ldo;郭贤士年岁几何?&rdo;曹孟德突然想到一件事。

&ldo;二十又八。

&rdo;

&ldo;可曾婚配?&rdo;

&ldo;投曹公以前四海为家，没有这份奢望。

&rdo;

曹孟德信口说：&ldo;我有一养女，名叫红檀，知书达理，琴棋书画皆通晓，夫人也视若亲闺女，若能与郭贤士琴瑟唱和，我也就了却了一桩心事，不知你有无此意。

&rdo;

郭嘉连连推辞，说：&ldo;曹公待我已经不薄了，不敢再受此大恩。

&rdo;

曹孟德说：&ldo;男大当婚，女大当嫁，自古而然。

莫非……&rdo;

第三部分第37章第十章颍州得奇士许都迎天子（7）

郭嘉分辩道：&ldo;曹公多心了，我乃一介寒士，上无片瓦，下无立足之地，恐辱没了曹公名望。

&rdo;

曹孟德说：&ldo;你刚才不是赞美我仁而下士，待人不分贵贱，唯才是举吗?况郭贤士前途无量啊。

&rdo;

郭嘉已经被逼得没有了退路，只好说：&ldo;主公待我如此，我郭嘉为你虽九死其犹未悔。

但我功名未成，不敢受此大恩。

待日后有了建树，再议此事不迟。