《摩奴法典》还制定了众多残酷的刑罚，专门镇压低级种姓吠舍、首陀罗的反抗。

如&ldo;低级种姓用肢体的哪一部分伤害了高级种姓的人，就须将那一部分肢体斩断，动手的要斩断手，动脚的要斩断脚。

&rdo;

还规定首陀罗如果评论婆罗门祭司的品行，就要用滚烫的热油灌入他的口中和耳中。

杀死婆罗门的人应处以最痛苦的死刑。

但是，高级种姓杀死首陀罗可用牲畜抵偿，或者只简单地净一次身就行了。

此外，法典还对各个种姓的职业、婚姻、服饰、起居、饮食等做了繁琐的规定。

比如规定不同种姓的人不能在同一个房间里，不能同桌吃饭，不能同饮一口井里的水。

如一个100岁的刹帝利看到一个10岁的婆罗门，也要像儿子对待父亲那样毕恭毕敬。

不同种姓的人严格禁止通婚，以便使种姓的划分永久化。

每个种姓在各地都有自己的组织，并有种姓长、种姓长老会以及种姓全体大会，处理有关种姓内部的事务，并监督本种姓的人严格遵守《摩奴法典》及传统习惯。

倘有触犯者，轻则由婆罗门祭司给予处罚，重则被开除出种姓之外。

那些被开除种姓的人也归于贱民之列。

总的说来，印度的种姓制度实质上是阶级压迫的表现。

虽然历经了几千年，种姓制度的影响至今依然存在，并且演变得越来越复杂。

史诗《摩诃婆罗多》

在印度一年一度的庙会上，艺人们都要朗诵古诗《摩诃婆罗多》。

因为它太长了，所以艺人只能朗诵其中的精彩片断，而听众则常常会被感动得泪流满面。

&ldo;摩诃婆罗多&rdo;的意思是&ldo;伟大的婆罗多家族的故事&rdo;，据说作者是印度传说中的大圣人毗耶娑。

该诗长达20多万行，比荷马史诗《伊里亚特》、《奥德赛》的总和还多7倍，是世界上最长的史诗。

《摩诃婆罗多》讲的是古代印度两个家族从互相厮杀到化干戈为玉帛的故事。

相传古印度有一个呵国，国王叫持国，是个瞎子，所以国家大事都由他弟弟般度主持。

持国有100个儿子，他们组成了一个家族，叫俱卢族，太子难敌是家族首领。

般度有5个儿子，也组成了一个家族，叫般度族。

般度的5个儿子个个武功出众，遭到了俱卢族的嫉妒。

般度死后，俱卢族和般度族又开始争夺王位。

难敌为了独占江山，经常想谋杀般度族五兄弟。

一次，太子对五兄弟说：&ldo;我最亲爱的五位兄弟，父王在清净的地方建立一座房子，你们从今天起搬到那里去住吧。

&rdo;五兄弟不知道这是个阴谋，爽快地答应了。

他们哪里知道这间房子涂满了易燃的树胶！

当五兄弟住进去后，太子立即命人将房子点燃。

顷刻间，房子浓烟滚滚，燃起熊熊烈焰，一下子就烧得精光。