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现在回想起来,这套田园规划在自给自足的农业社会中有它一定的科学性,布局非常合理。
这种结构可以同农村生产相结合。
比如在打谷场四周是若干亩果园、菜田,再往外连着自家的稻田,通过引水渠又可将围子外水沟的水引入稻田,可以说是旱涝保收。
丰收后,打谷场又可以保证上百亩地的收获物打场。
这种民居结构基本上可以保障农家的住、吃、种,又能够解决农业生产的水源问题。
我家的围子内还建了一座小庙,供家人拜佛求神,祈福祈寿,满足家族的宗教文化生活。
关坤锁挑了头,投奔而来的关姓人、外姓人,也在关老大院子左右盖房。
一家、两家……这便生出了个新村--关家店东围子。
老二关坤柱紧跟着在东围子往东五里处也盖了三座三进院,且后来居上,雕梁画栋,青砖青瓦,在息县城乡都领了梢儿。
后来,关坤柱院外又聚来几家人,这又出了个小东关庄。
关坤锁和关坤柱两兄弟,励精图治,把关家这一支推到了富裕的鼎盛。
据说当时关家的牲畜跑出去,三天以后找回来,吃喝都还在自家的土地上。
关坤锁后来被太平军裹胁而去,再也没有回来,生死不明。
他生有两个儿子,老大叫关凤昌,就是我爷爷;老二叫关凤盛。
关坤锁被太平军掳走后,兄弟二人分家另过,自立门户。
从此家道中落,日子越来越艰难。
到清朝末年,留在我爷爷兄弟名下的田亩所剩无几,原来老宅的三套大院子,也仅剩中间一套三进院,东、西两套三进院都被迫卖了。
我爷爷膝下生有两个男孩,住在一进院和二进院。
老二关凤盛没有生育,独住后院。
爷爷的两个儿子按辈分为应字辈,老大叫关应升,就是我父亲,老二叫关应平。
父亲虽然读书不多,识不了几个字,但他很勤奋,有头脑,善于经营,是围子里的能人。
农忙时下田务耕,农闲时做小买卖。
种地时他肯动脑筋,根据市场需求,调整作物品种。
他种的经济作物,如烟草、花生、蓖麻等,比种粮食收入要高几倍。
他做小买卖时是先卖面食,后来逐步扩大到烟叶、布匹等。
由于他的勤劳和善于经营,很快就富了起来,买田置地,成为关家店的首富。
父亲经人介绍与离关家店20多里的赵楼村的赵氏也就是我母亲结婚,婚后两人夫唱妇随,感情很好。
他非常关心和爱护我,没事时经常带我玩耍,外出回来总会给我买东西。
在我童年的记忆里,他是一位慈祥的父亲。
母亲兄弟姊妹六人,两男四女。
母亲在四女中排行老三。
她聪慧能干,缝衣做饭,地里家里,粗活细活,样样都拿得起放得下。
她为人善良,富于同情心,家境好时经常周济镇上的穷苦人家。
农忙时,有的贫困人家没有牲畜耕种,母亲就常常主动将家里的牲畜借给他们无偿使用。
看到一些穷人家里无地耕种,生活困难,她就把家里的地分给他们亩,收成好就让他们交一点地租,交不上也不强求。