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张小山又问:&ldo;以后我多长时间回国述职?&rdo;伟峰接道:&ldo;这是最后一次秘密回国。
以后你将作为缅甸国王和中国政府打交道了,这一点你要有充分心里准备。
&rdo;张小山道:&ldo;总统,我想回东北老家给父母上上坟,以后恐怕没有这个机会了。
&rdo;卢一鸣笑道:&ldo;你不说我也要安排你去,人之常情吗?请你在父母坟上替我上柱香,以表示我的缅怀之情。
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次日分别之时,卢一鸣又向他告知,两年以后铁道部要上马一条密支那经曼德拉到仰光的铁路,最终这条铁路将沿着缅甸南部的狭长地带和中南半岛的铁路汇合。
日后国内的大宗贸易可以通过两条铁路到达南洋,南洋的货物也可以通过两条线路进入大陆。
一旦铁路修通,必将对缅甸的经济起到巨大的拉动作用。
因此卢一鸣让他回国以后做好必要的准备工作。
张小山依依不舍的告别,然后在北京南苑机场乘坐运输机直飞黑龙江省牡丹江。
他在东北最大的轻工业城市逗留了一天,并亲自感受了家乡的巨大变化。
接着他取道老松岭,在父母的坟前了却了心愿,最后在情报部门的精心安排下顺利回到缅甸。
张小山走的当天,伟峰也许出于对张小山的感情有些郁闷道:&ldo;总统,直接对缅甸进行控制岂不省事,为何费这么大劲。
况且缅人大都不太开化、愚味无知,必须强悍的控制他们也许效果更好,我真有些想不明白。
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卢一鸣笑道:&ldo;缅甸和越南不同。
很早以前越南人就在中华文化的熏陶下,形成了传统的社会基础。
在明朝和满清前期,越南的官方语言和文字使用的就是汉语,所以说改造越南要相对容易一些。
而缅甸则不然。
缅甸深受印度影响,佛教大行其道,虽然文明历史很长,但是中华文化影响相对较弱,因此让他们接受传统的儒家思想有很大的难度,因为佛教在缅人心中根深蒂固。
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卢一鸣又说:&ldo;让缅甸人接受中华文化,必需得利用佛教作掩护,并且潜移默化的影响他们。
另外在大陆移民的影响下,在张小山这个冒牌国王的推动下方能奏效。
但是这是一种长期战略,心急是万万不可的。
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其实卢一鸣的想法很简单,就是让缅人在接受现代文明的同时,渐渐地让中华文化起到主导作用。
看似这个方法很简单,但是必须在特定的历史条件下才能实现,卢一鸣恰恰把握住了机会,实现了战略目的。
第六部中华世纪419章贝加尔湖的初夏
一辆军用卡车沿着南北走向的贝加尔湖,在一条简易公路上向北奔驰。
卡车后面扬起的尘烟在公路上形成了一条雾带、经久不散。
初夏的贝加尔湖,就像一座巨大的天然冰箱,仍然散发着浓浓的寒意。
由于纬度的原因,贝加尔湖自南向北才开始解冻。