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第1章

《老子他说》作者:南怀瑾【完结】

内容简介

《老子》,又称《道德经》,是我国道家学派和道教最著名的一部经典。

它综罗百代,广博精微,短短的五千文,以&ldo;道&rdo;为核心,建构了上至帝王御世,下至隐士修身,蕴涵无比丰富的哲理体系。

本书是台湾著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记。

作者以深厚的文史功底,敏锐的社会洞察力,对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述。

具有深入浅出,明白通畅的特点。

在普及中国传统文化,使深奥的古籍通俗化,专门的学术大众化方面,作了有益的探索。

书末还附有历代《老子》研究书目。

本书原由台湾老古文化事业公司出版。

自1980年问世以来,作者又根据自己的体认做了多次修订,现经作者和原出版单位授权,将老古1994年第6版校订出版,以供研究。

-------------由老子到孙子

《老子》一书,原著不过五千言,可以说,几乎是一字就涵盖一个观念的好文章,一句就涵盖有三玄三要的妙义。

它告诉了我们许多法则。

几千年来,大家都在研究老子,而有研究著作流传下来的,古今名家的著作,有数十家之多,如果搜罗广泛一点,也许可达到百家以上;其文字也达到了数百万字,好像一直研究不完,解释不尽;而各人的说法,又各不相同,似乎有了&ldo;各家老子&rdo;或&ldo;老学的各家&rdo;。

例如:某某研究老子的著作,便成了&ldo;某老子&rdo;;某某解释老子的著作,又成为&ldo;某家老子&rdo;;某某诠释了一番,又成为&ldo;老子某诠&rdo;。

各说杂陈,见解不一,读来似有治丝益棼之感。

近代以来,许多外国人,包括近如日本、韩国,远如欧、美,乃至于大洋洲的人,亦都喜欢研究起老子来了。

他们都翘起大拇指说:&ldo;中国的《老子》很好。

&rdo;问他们好在哪里,也自有一番说辞,或不免拾人牙慧,道前人之所道。

但毕竟能重视而称誉我们的文化,这是值得我们自豪的、欣喜的;同时亦是值得我们反省的,那些一味崇洋媚外,忘记乃至排斥自己文化的人,更应该为之赧颜的。

老子被誉为道家的宗师,道教的教主。

道家为中国文化主流之一,人们每提及道家,则必说到老子,但多半亦仅仅说到老子而已,最多并称&ldo;老庄&rdo;。

其实,道家的&ldo;巨擘&rdo;,不止这一二人,尝与朋友说笑:道家有三代人物,老子、儿子‐‐倪子、孙子。

当然,这只是说笑,他们并没有血缘的祖孙父子关系。

不过孙子‐‐春秋时齐国人孙武,他的军事哲学思想,正是由道家思想而来,所著《兵法》十三篇,处处表现了道家的哲学,曾经帮助吴王阖闾,击破强楚,而称霸诸侯,充分显示了道家思想在事功上的伟大;而所著的十三篇中的军事哲学思想,可以说超越了时空,直到几千年后的现代,人类已登上月球,武器已发展到太空,到生化战,而仍离不开他的军事哲学的范围。

倪子,本姓倪,而倪字原有儿子的含义。

一说倪子就是计然子,究竟确否?后世很难考证。

但可以确定的,计然子实有其人。

又有说他是范蠡的老师。

范蠡助越王勾践复国,所用就是道家的学说,而且勾践复国以后,论功行赏,他自然可以获得高官厚爵,可是他并不在乎富贵,带了西施,一叶扁舟,飘然于太湖之上。

这正是道家&ldo;功成,名遂,身退,天之道也&rdo;的风范。

所以老子、儿子、孙子三代的笑话,尽管是游戏之言,也非凭空虚构。

事实上,如果把老子、倪子、孙子三人的著作、思想研究得透彻清楚了,差不多对中国文化中&ldo;治道&rdo;的精要,已可掌握在自己的手中,这是值得注意的。

内用黄老外示儒术

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