&ldo;女性是人生的音乐!&rdo;不错!我悟得了，女性本身就是音乐!男性的贝多芬，瓦格纳，是为女性作音乐的;是从女性受得灵感，拿女性为材料而作出音乐的。

故在音乐，男性是创造的，女性是享用的。

男性是种子，女性是土壤，音乐的花从种子发出，受土壤的滋养而荣华。

人们只注意于这是某种子开出的花，而不知道花是受土壤的滋养，在土壤上繁荣，而为土壤所有的。

这样一想，自来音乐家的多受母教，多恋史，自来女性的性质的接近于音乐，女性的善于音乐感染，自来音乐艺术的与女性有特别关系，在这里都可推知其原由;而自来的音乐作家的都是男性而没有女性，在这里也可知道其是当然的事，而不足怪了。

久远的女性!文化生活的最上乘的艺术中的最优秀的音乐，是你们所有的!这是何等光荣的事!愿你们自爱!

民国十五（1926）年冬至，为《新女性》作。

第21章商业艺术（1）

‐年之前，《新中华》诞生号向我征文时，我曾写过一篇《最近世界艺术的新趋势》1（1该文曾载1933年1月1o日《新中华》创刊号。

‐‐校订者注。

）。

现在《新中华》又要出&ldo;新年号&rdo;了，编辑先生命我再写一篇这一类的文字。

想到时光过去的迅速，看到艺术变态的复杂，要讲现代艺术的话，觉得茫无头绪，不知从何说起。

只是近来读了日本艺术论者板垣鹰穗氏的几册书，觉得他的论旨很可赞佩。

便引借他的话材，加以自己的感想，再写这一篇文字，聊以塞责。

诞生号所载《最近世界艺术的新趋势》一篇文字，大旨是说：&ldo;最近世界的艺术的变化，是由少数人的玩赏品趋向多数人享受的大众艺术。

&rdo;换言之，是&ldo;由为艺术的艺术趋向为人生的艺术&rdo;。

然而现在正在变动期中，故状态非常复杂。

新旧并存，莫衷一是，流派对峙，势均力敌，演成非常复杂的现代艺术的万花镜。

故一部分人在那里高呼&ldo;大众艺术&rdo;，&ldo;普罗2（2普罗，即proletarian（无产阶级的）或proletariat（无产阶级）音译的略称。

‐‐校订者注。

）艺术&rdo;。

另一部分人在探求&ldo;感觉的陶醉&rdo;，&ldo;艺术的法悦&rdo;。

像德国，普罗绘画非常发达，各地有&ldo;普罗生活画家&rdo;的团集，又有所谓&ldo;德意志革命造型美术协会&rdo;的机关。

然而个人的，主观的&ldo;表现主义&rdo;的绘画，在本国并未完全消灭;康定斯基（kandsky），考考施卡（kokoschka）等的画风在世间各国仍有不少承继者。

又如美国，大战后普罗绘画宣扬甚盛，其机关杂志《解放者》被禁止后，又有所谓《月刊劳动者》，所谓《新兴大众》继续而起，竭力宣传。

但一方面欧洲的古代的名画仍在以重价销售于美国;旧时代的作品每年仍在美国产生巨额的复制品。

又如俄国一方面有&ldo;革命俄罗斯美术家协会&rdo;努力提倡大众易解的，平易显明的写实画法，但他方面无对象的构成派绘画‐‐一种感觉的游戏‐‐还是不绝地出现于世间。

至于我们中国，情形更加复杂，差不多外国一切画风，在中国都有承继者，古典画派，浪漫画派，写实画派，在中国画界都有存在;而后期印象派，表现派，立体派，似乎在青年画界中尤为盛行。

跟了时代潮流而提倡大众艺术的人也有，不过其力集中于文学界。

在绘画界，还极少听到这种呼声。

虽然也有提倡&ldo;产业美术&rdo;的话，但在实际上，还是古风的中国画的中堂，立轴，屏条等卖得起钱。

于是求生产的人就不高兴研究工艺美术，而宁愿投拜老画家之门，跟他学习山水，花卉，翎毛的画法。

这状态也可谓复杂之极了!这是现代世间各国的共通的倾向。