文上，说得很是透彻;威尔士之改编世界历史，也是这个意思，想矫正自己

中心的历史观念。

日本文学家秋田雨雀曾说，日本学校的历史地理尤其是修

身的教训都是颠倒的，所以他的一个女儿只在家里受教育，因为没有可进的

正当的学校。

画家木村君也说他幼年在学校所受的偏谬的思想，到二十岁后

费了许多苦功才得把他洗净。

其实，中国也何尝不如此，只是少有人出来明

白的反对罢了。

去年为什么事对外&ldo;示威运动&rdo;，许多小学生在大雨中拖泥

带水的走，虽然不是自己的小孩，我看了不禁伤心，想到那些主任教员真可

以当得&ldo;贼夫人之子&rdo;的评语。

小孩长大时，因了自主的判断，要去冒险舍

生，别人没有什么话说，但是这样的糟蹋，可以说是惨无人道了。

我因此想

起中古的儿童十字军来;在我的心里，这卫道的&ldo;儿童杀戮&rdo;实在与希律王

治下的&ldo;婴儿杀戮&rdo;没有什么差别。

这是我所遇见的最不愉快的情景之一。

三年前，我在《晨报》上看见傅盂真君欧洲通信《疯狂的法兰西》后，曾发

表一篇杂感叫《国荣与国耻》，其第五节似乎在现今也还有意义，重录于下：

中国正在提倡国耻教育，我以小学生的父兄的资格，正式的表示反

对。

我们期望教育者授与学生智识的根本，启发他们活动的能力，至于

政治上的主义，让他们知力完足的时候自己去选择。

我们期望教育者能

够替我们造就各个完成的个人，同时也就是世界社会的好分子，不期望

他为贩猪仔的人，将我们子弟贩去做那颇仑们的忠臣，葬到凯旋门下去!

国家主义的教育者乘小孩们脑力柔弱没有主意的时候，用各种手段牢笼