公诉人斯米尔诺夫要求&ldo;十六颗首级&rdo;。

公诉人克拉西科夫大声疾呼：&ldo;整个东正教会就是一个反革命组织。

说实话本应把整个教会都关进监牢里去!&rdo;

（纲领是很现实的，它几乎很快就办到了。

它是双方对话的良好基础。

）

利用罕有的机会我们仅将保存下来的大主教辩护律师古罗维奇的几句话引在下面：

&ldo;没有罪证，没有事实，连罪状也没有……历史将会说什么?（哎唷，真吓死人!没关系，它会忘掉的，它什么也不会说!）在彼得格勒收取教会贵重物品的经过明明是完全平静的，但是彼得格勒的宗教界现在却坐在被告席上，并且某些人的手正在把他们推向死亡。

你们所强调的基本原则是苏维埃政权的利益。

但是请不要忘记，教会是在殉教者的鲜血里成长的（在我们这里不会成长起来!）……我再没有更多的话，但也很难结束我的发言。

当辩论在进行被告还能活着。

辩论一结束，生命也将结束……&rdo;

革命法庭判处十个人死刑。

他们等死等了一个多月，一直等到对社会革命党人的审判结束（好像是准备同社会革命党人一起枪毙）。

在此以后全俄中执委赦免了六个人，四个人（文涅明大主教;修士大司祭、前国家杜马成员谢尔吉;法学教授诺维茨基及律师科夫沙罗夫）于八月十二至十三日的夜里执行枪决。

我们务请读者不要忘记&ldo;地方多数&rdo;这个原则。

这里有两起教会案件，那里就有二十二起。

社会革命党人案开庭之前，十分抓紧制定刑法典的工作：到了该铺好法律的花岗石块的时候了。

五月十二日，按照商定的日程，全俄中执委应届例会开幕，但法典草案还是没有来得及搞好，它刚送到戈尔基去请弗拉基米尔&iddot;伊里奇审定。

法典中有六条的最高刑规定为枪决。

这是不能令人满意的。

五月十五日，伊里奇在草案的页边上又补充了也必须实行枪决的另外六条，（其中有第六十九条：宣传与鼓动……特别是号召消极反抗政府、号召普遍不履行兵役或纳税义务……）还有一种应判枪决的情节：不经允许而从国外返回（就像先前所有的社会主义者经常来回乱窜那样）。

还有一个与枪决相等的惩罚：驱逐出境（弗拉基米尔&iddot;伊里奇预见到那个不远的将来，那时人们将从欧洲难以招架地涌向我国，但却没法强迫任何人自愿地离开我国到西方去）。

主要的结论伊里奇是这样向司法人民委员说明的：

&ldo;库尔斯基同志!在我看来，应当把枪决扩大适用于……（可代之以驱逐出境）孟什维克、社舍革命党人之流的各种活动;拟定一个把这些行为同国际资产阶级联系起来的表述方法。

&rdo;（着重点是列宁加的。

）

扩大枪决的适用!这还不明白吗?（驱逐出境的有几个?）恐怖手段这是一种说服手段广好像清楚了吧!

而库尔斯基还是没有彻底清楚。

他大约感到才尽技穷，实在不知道这个表述方法怎么拟定，这个联系怎么编造。

于是第二天他就到人民委员会主席那里去请求指点。

这次谈话内容，我们不知道。

但紧跟着，五月十七日，列宁从戈尔基发出了第二封信：