第一次十字军远征是普通民众第一次出现在欧洲历史上。

虽然把它称为近代民主主义的诞生有点过分，但是近代民主主义的确从那时开始出现。

此后很久，我们会看到民主主义再次复兴，严重冲击着各种社会和宗教问题。

当然，民主的第一次出现其结局令人遗憾和惋惜。

庞大的民众队伍与其说是军队，不如说是乌合之众。

他们没有等待首领和合适的装备，就从法兰西、莱茵兰和中欧向东出发去拯救圣墓。

这就是所谓的&ldo;人民十字军&rdo;。

两大群乌合之众在匈牙利陷入困境，他们把刚改信基督教的马扎尔人误认作异教徒，犯下了暴行，结果被屠杀。

思想同样糊涂的第三批人在大肆屠杀了莱茵兰的犹太人后，向东进发，也同样在匈牙利遭到了杀害。

另外两批人在隐士彼得的率领下，到达了君士坦丁堡，渡过博斯普鲁斯海峡，结果遭到了塞尔柱土耳其人的屠杀。

欧洲人作为人所进行的首次运动，就这样开始和结束了。

第二年（1079年），真正的战斗军渡过了博斯普鲁斯海峡。

从领导权和精神品质来看，他们基本上都是诺曼人。

他们攻占了尼西亚，并基本上沿着14个世纪前亚历山大所走过的路程，向安提阿进发。

围攻安提阿花了他们一年的时间，1099年6月，他们开始进攻耶路撒冷，并在一个月的围攻后占领了它。

大屠杀是非常可怕的。

骑着马走在街上，身上都会溅上鲜血。

7月15日傍晚，十字军长驱直入圣墓教堂，降服了一切敌人。

他们浑身血迹斑斑，身心疲惫，&ldo;喜极而悲&rdo;地跪下祈祷。

拉丁与希腊的敌意立刻再一次爆发。

十字军是拉丁教会的仆人，耶路撒冷的希腊大主教发现处于胜利的拉丁人统治下比在土耳其人统治下的情况更糟。

十字军发现自己实际上处于拜占庭与土耳其两种势力之间，必须同时与双方作战。

小亚细亚的大部分地区被拜占庭帝国夺回，留下一些拉丁王侯去统治耶路撒冷和叙利亚等两三个小王国，作为土耳其与希腊的缓冲地带，其中伊德萨是最主要的城市。

甚至这些小块领土也是靠不住的。

1144年，伊德萨又落入穆斯林手中，他们为此发动了毫无意义的第二次十字军东征；伊德萨并未收复，但是处于同样危险情况下的安提阿总算避免了同样的命运。

1169年，一位库尔德冒险家萨拉丁重新整合了伊斯兰教的军队，并使自己成为埃及的领袖。

他号召了一场反对基督教的圣战，并于1187年重新攻战耶路撒冷，这挑起了第三次十字军东征。

这次十字军东征并没能夺回耶路撒冷。