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第43章

因为,两者的眼界和见识差太多了,根本不在一个层次。

一个人的眼界和想象,是由他的经历和见识决定的,那个舞蹈评论家和李子实都提出了,让安然要丰富自己的阅历,提升自己的修养,增加自己的底蕴,这些东西看似跟舞蹈无关,实则影响决定着安然在舞蹈艺术上的最终成就。

雅间里,静寂了许久,安然才慢慢站起身,不理会李子实,径自朝外面走去,朝在外面候着的被吓得脸色如土的凡一木尘道:“回去罢。”

阿辰想说什么,被李子实拿眼一横,就赶紧住口。

一直等安然走出雅间了,李子实才朝阿辰一努嘴,阿辰立即坐下,怀抱琵琶,又仿弹起了《摘下满天星》。

不过片刻,安然就返回来了,看向阿辰:“我再唱一遍,你再弹试试。”

第30章阿辰不可或缺

结果,安然再唱了三遍,阿辰也再弹了三遍,非常明显地听得出来,阿辰的仿弹,一遍比一遍接近原曲原意。

阿辰看来很善于记谱,他首先记住一首歌曲里反复吟唱的中心音节,抓住了中心音节,基本就抓住了一首歌的神韵,其他的烘托音节,过门音节,可以自行添加,按照自己对歌词乐曲的理解,可以演绎多种风格。

安然对于自己的技艺,很有自知之明。

歌舞词曲四项,他精擅的只有舞,既可仿跳,也可自编,自信心直冲天际。

其次是歌,前世安然好歹接受过正规的声乐培训,该掌握的声乐技巧,他基本掌握了,凭着清越的嗓音和干净的气蕴,他的歌唱出来还算略有特色。

穿越过来,凭着他掌握的各式唱法,在这个只流行民间小调单一唱法的时代,肯定能大放异彩。

曲这一项,安然就很弱了,凭他的音乐修养,还达不到自己谱曲的水平,最多有什么好的想法或感觉,告诉乐队,通过专业的乐师谱曲来实现。

至于词这一项,就不光是弱,而是弱爆了!

安然上学时文化课成绩差,安然的语文水平很不咋滴,他素来知道这个弱点,藏拙都来不及,哪会妄想自己作词?

总的来说,安然是创作型舞者,但绝对不是创作型歌手。

想用歌舞词曲在这个时代混个风生水起,舞可以自编,歌可以凭唱法技巧取胜,曲和词必须开外挂,必须借用穿越前那些数不尽的词山曲海。

从阿辰的表现来看,使安然想到了一种可能:阿辰可以把安然带过来的穿越乐曲,跟这个时代的土著乐曲进行融会贯通,在穿越乐曲中加入这个时代的音乐元素,使穿越乐曲符合这个时代的审美观,从而实现穿越乐曲土著化。

再说,如果安然要借用穿越前的乐曲,各种乐曲,风格各异,而一个成熟的音乐人,会形成自己独特的作曲风格。

如果安然的乐曲风格是一种纷乱杂散的风格,势必会引人怀疑。

这就需要用阿辰来消化吸收那些风格各异的乐曲,并将它们转化成一种带着土著特色的统一的风格。

安然不了解这个时代的音乐情况,但觉得阿辰应该算是其中的佼佼者,不然李子实也不会一再向他推荐阿辰。

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